聖僧身後便是一座金身佛祖像，善目垂憐，祥和看著殿內一切。
“既然一樣，又何必一見呢！”林宇陽並沒有，依照聖僧所指，向金身佛像看去，淡淡說道：“如真有佛法萬千，見亦是不見，不見亦是相見。”
林宇陽看著聖僧，語氣不急不緩，心中卻不斷思索著，剛剛聖僧的動作，為什麼這麼奇怪。
作為一個僧人，正眼瞧佛像就已經是不尊之事了，像聖僧這樣，以手指向佛像，就更加不是一個得道高僧，應該會做的事情。
當然，林宇陽不是懷疑眼前聖僧有假，隻是困惑，以聖僧的佛法修為，怎麼會做出這樣的事情。
還有一點，就更加不符合實際情況了，聖僧居然主動讓他去與佛像對視。
這就好比，一個孝子請人罵自己長輩一樣，根本就違背了常理。
如果非要說聖僧，已經如夏國古時的濟顛和尚一樣，佛法已經精深至百無禁忌的地步，看聖僧祥和的樣子，也不像是。
濟顛和尚最為著名的一句禪詩：
“酒肉穿腸過 ，佛祖心中留，
世人若學我，如同進魔道。”
無一不表示，像濟顛和尚那樣因為佛法精深，導致百無禁忌之高僧，不隻是對他人百無禁忌，對自己也是放蕩形頦，不修邊幅。
同時，也明白不能誘導他人學自己，不然就是進入魔道了。
聖僧自身衣冠整潔，但卻讓他去與佛對視，做這樣極為不敬的事情，林宇陽不管從哪一點去考慮，都說不同。
“果然，慧德佛性與你相差甚遠！”聖僧說道：“一葉苦帆，自渡輪回，你已經身在佛國之內了！”
聖僧一語落下，林宇陽便感到眼前一整金光閃動，耀得他雙目失明。
再次恢複視力之後，林宇陽卻見自己，身在一座蓮花池內。
蓮花搖曳，凋謝一片就生一片，如此往複。
荷葉闊大，輕輕搖擺著晃動葉上朝露，晶瑩透光，將荷葉上的脈絡放大。
“林施主，你看這荷塘，是什麼顏色？”聖僧坐在一片荷葉上，低眉問到。
“荷塘哪裏有什麼顏色？”林宇陽向自己身下看去，也見是端坐在一片荷葉上，又說道：“有顏色的是這荷花與荷葉，還有荷塘底下的淤泥與水，唯獨荷塘是沒有顏色。”
“沒有荷塘水便灑了，淤泥也幹了，荷花與荷葉又怎麼生長。沒有生長出來的荷花，又哪來的荷花之色，荷葉之色？”聖僧淡淡輕語，說道：“就像這世間的苦難。何嚐不是世間的快樂！沒有苦難的體會，怎麼能知道，是快樂。”
“如此，佛渡眾生脫離苦海，又從何說起？”林宇陽說道：“無苦海又怎知何處是彼岸，佛不是在做無用之事麼！”
“眾生之苦海，在於心，佛法渡人亦是渡心。”聖僧說道：“身受世間諸惡，佛心在，則諸惡可渡。身受世間極樂，魔心在，則諸樂由苦。”
“那怎要渡我！”林宇陽喝道：“我心無佛，卻也無魔！我知世間彼岸，卻也知世間泥潭。我身受汙泥不淨，卻也心如皓月。”
“正是，身披淤泥心藏皓月，渡，是讓你放下。”聖僧說道：“放下心中皓月，甩脫身外淤泥，身心如一，方是大自在！”