四明學宮門前圍得水泄不通。
儒生學子看得是兩國顏麵之爭，縱橫十九道之間顯出的心境與氣度，而市井無賴則是瞧千金難見的花魁娘子瑤紅姑娘。
這姑娘雖勾欄出身，但並不妖豔。
跽坐與棋枰之前，白皙的手間指撚著一枚黑色棋子，低垂眉睫沉思，倒顯得極為慵懶與雍容。
一瀑青絲垂在背後，如蘸飽濃墨。
市井無賴自然不在乎什麼風韻，都直勾勾盯著瑤紅姑娘柔軟的柳腰。
但氣氛很安靜。
等墨非主仆趕到四明學宮時，首先感覺到的就是怪異的安靜氣氛，墨非用扇子將兩旁的人撥開，帶著小公主敖明心、檀煙、漱玉往前麵走了些。
這是？
竟然是他！
墨非的目光釘在了證光和尚臉上。
這一麵用手指剔牙，一麵漫不經心下棋，模樣欠奉、甚至欠揍的和尚，正是金蟬子轉世，從他的元神能看出來。
前世的普惠。
今世的西域和尚。
他眼中少了幾分包容眾生的悲憫，多了幾分西域人的凶悍。
他皮膚黑且粗糙，身材結實，披著黑色的麻製大袍子把肚子襯得很臃腫，如果腰間在跨一把彎刀，簡直就像無惡不作的匈奴騎兵。
頭倒還是禿的。
盯了他近兩分鍾墨非才回過神。
“這事西天如來把他揉捏成了這幅模樣，還是他投錯胎了？這模樣說是山賊土匪還差不多。”
此時金蟬子的形象跟赤誠取經的唐僧大相徑庭，墨非感覺他不像是來長安傳教，低聲嘀咕了兩句，“當年心懷蒼山的普惠竟然會變成這模樣。”
當年那一夢你是否記得。
你曾說你是佛，你是否記得。
佛前桀驁的金蟬子，在這一世心誌可有消磨？
橫屍遍野的古戰場一遇，如今已經隔世，當時在死人堆上的談話墨非還覺得言猶在耳，時間難以輕易抹去。
那時金蟬子是聖人，也像“赴湯蹈刃，死不旋踵”的墨家門徒。
但此時卻不是敘舊的好時候，再世為人的金蟬子顯然是來挑釁大漢文化、華夏文化的，從老儒王奉安擠了滿臉皺紋的臉也能看出來。
墨非向小公主敖明心斜了斜身子，問道：“誰輸誰贏？”
未到中盤，局勢還不明朗，以小公主的心算能力跟棋力看不來，輕輕搖了搖頭。
場上兩人都很篤定。
一聲聲清脆的落子聲，沒有絲毫猶豫。
口中狂言的證光和尚也並沒有占到多大優勢，到第142手時那副無賴模樣也收斂了起來，臉色凝重不少。
“阿彌陀佛，貧僧若不多出兩分力道看來難贏得過女施主。”
瑤紅姑娘輕輕落子，並不答話。
等證光和尚又落了兩字之後，才微微地蹙了一下眉頭，入中盤這種下法她還從未見過。
此法不同於儒家棋道之浩然，兵家棋道之嚴整，道家棋道之飄逸。
自春秋諸子百家以後，以棋風而分就這三家最為出名，此時大漢棋手的棋風都不外乎是在這三者。
但證光和尚的棋風卻截然不同。
瑤紅姑娘不知深淺，雙眸漸起了踟躕之色，落子也變得猶豫不定，又十幾手就顯出了劣勢。
“公子，那姑娘要輸了。”漱玉到墨非背後輕輕說道。
“圍棋我不懂。”
“此小伎爾，也不足稱道。”
墨非撇了撇嘴道：“不管是小伎倆還是立身的大本事，讓西域人來咱們大漢踢了場子，總覺得沒麵子。”