初識黃山
對於黃山，我是心儀已久的。雖從小就生活在西部大山深處，然而“黃山歸來不看嶽”的說法，始終讓我覺得不登黃山，就沒過夠登山的癮。
黃山，雄踞於風景秀麗的皖南山區。它以奇鬆、怪石、雲海、溫泉“四絕”的奇異風采名冠於世。全山南北長約40公裏，東西寬約30公裏，其中景區精華部分為154平方公裏。明代大旅行家徐霞客登臨黃山後，發出了“薄海內外無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣”的讚歎。自從上中學時從課本中看到這些介紹，此念一直縈繞心頭，向往之情愈加深厚。
清晨，我們開始向黃山進發。汽車沿著蜿蜒的公路行進，導遊不停地給我們講著黃山的曆史。原來安徽由安慶和徽州兩個州組成。黃山就坐落在徽州境內，和祁雲山交相輝映。其實黃山原來並不叫黃山，而叫黟山。相傳，軒轅黃帝率二位大臣浮丘公、容成子在此經六甲子修煉得道升天，玄宗皇帝當年巡幸這裏，玩得高興了，便要給山封個名號。他想起要用此山紀念遠古黃帝，於是便封此山為黃山。聽著這帶有傳奇色彩的故事，不覺間車已駛到雲穀寺站。一下車，人們便被眼前的景色驚呆了。遠遠望去，奇峰拔地而起，壁似刀削，怪石嶙峋，千姿百態，可謂“無景不絕，無景不奇”，“處處皆是天然畫”。環視四周，黃山群峰，峰峰相連，氣勢磅礴，雲遮霧障。
拾級而上，我如同上樓梯似的，連蹦帶跳，快步登著。沒爬多高，就開始喘粗氣了，漸漸地腿肚子如灌了鉛，每邁一步都要費好大的勁兒。登山的層層石階，猶如一架雲梯，橫搭在眼前，俯首爬行其中，覺得自己如同一隻小蟲在艱難地蠕動。這時，有幾個挑夫挑著百十斤重的擔子從我身邊經過，他們一步一顫地往山上挑東西。原來山上賓館的一切供應，都要靠挑夫一步一步地挑上去。我們徒手上山尚覺勞累，挑夫的那份辛勞怎不令人可敬？抬滑竿的腳夫，給我的印象更深。兩根粗粗的毛竹中，綁著一副躺椅，體力不濟的人，花幾十元錢，躺在躺椅上，由腳夫抬著上山。一路上，抬滑竿的腳夫有幾十對。坐的人有，但不多。路邊小憩，腳夫直勸我坐滑竿，我隻擺了擺手。心裏自語，隻有懦夫才肯坐滑竿。仰視白鵝嶺，山路愈見其陡，階階石級垂直而上，像一架天梯。俯視山澗愈顯其深，履險臨深，腳下由不得又慢又穩。終於到了白鵝嶺，站在此處環視，山腰間，蒸騰的雲海，白得像剛開苞的棉團，如果不是隨風微動，你定會以為是掛在那裏的。黃山的美，在於縹緲無定的雲海。同一景觀，此一時而彼一時，難怪有的攝影家在黃山一住要幾個月，每天拿相機到同一地方守候。在黃山，永遠拍不出兩張相同的照片。
白鵝嶺距光明頂約兩公裏。從白鵝嶺出發，爬上不多的石階，就到光明頂了。光明頂位於黃山中部，蓮花峰之北，為黃山三大主峰之一，海拔高度在1800米以上，因山頂平坦空曠開闊，日光照射長久而得名。因此，在黃山的旅遊諺語中有“不到光明頂，不見黃山景”之說。明代文學家袁中道登光明頂後在《遊黃山記》中寫道：“從平得奇，北上光明頂，三十六峰皆見，如登廣漠之庭，主人皆出而與客相酣暢者。”清代桐城派作家劉大櫆遊光明頂後在《黃山記》中則說：“登光明之頂，則放乎四海而莫不來王也。”可見，古代的文人墨客遊山玩水，往往以自身的文化感悟與山水構成寧靜的往還、深摯的默契。他們總是以極度的虔誠、極度的勞累把自己奇特的想象、生命與山水熔鑄在一起。登頂縱覽，奇峰彙聚，峭壁千仞，青鬆爭奇，怪石鬥豔，無限風光，盡收眼底。
這時，天公不作美，突然下起了雨，頓時整個黃山在輕煙雨霧中披上了一層神秘朦朧的薄紗，顯得格外嫵媚、妖嬈。
太湖掠影
這是我平生第一次踏上這塊江南水鄉的熱土。從大西北這個沙塵漫天喧囂的土地上來到江南水鄉，剛踏上這塊土地時的那種興奮、衝動的感覺和這種虔誠的心境融彙在一起，產生一種說不出的神秘。
客車從杭州駛出，沿著水泥石路，好像輕輕地在碧綠與金黃相間的絨線地毯上滑行。轉瞬間抵達我夢寐以求的目的地——太湖風景區。下車後，忘記了旅途的勞累，便匆匆投身於太湖的懷抱。