耶律賢（公元948～982年），遼世宗耶律阮次子，中國遼朝的第五代皇帝。969年，遼穆宗被侍從殺死，耶律賢被推舉為帝，在位14年，廟號景宗。
他即位後，建立嫡長繼承製度，這是契丹社會封建化的標誌。尊號天讚皇帝，改元為保寧。他在位時複回登聞鼓院，令百姓有申冤之地，又寬減刑法，對百姓加以安撫。又重用漢官，革除弊製，遼國出現中興，但收效有限。982年逝世，時年35歲，葬於遼寧北鎮的乾陵。
漢族官員被遼大量重用主要開始於景宗時期，景宗即位後，先將擁立他即帝位的漢族官員高勳封為南樞密院使，又加封為秦王。
原來漢官韓知古的兒子韓匡嗣被任命為上京留守，後來改任南京留守，加封燕王。這說明遼已經把漢官納入了政權的中樞機構，因為南京留守一職原來一直由契丹宗族擔任，屬於要職。韓匡嗣的就任說明漢官的地位有了明顯的提高。
由於對漢官的重用，極大地促進了政權機構的進步和工作效率，也促進了契丹的封建化。從此，遼進入了中興時期，開始向聖宗的全盛期邁進。這就如同唐高祖為“貞觀之治”奠基，雍正皇帝為乾隆時期的興盛奠基一樣。
為了徹底改變穆宗時期的混亂局麵，景宗對吏治進行了改革。他向漢官室昉詢問治國之道，研究古今各朝代的經驗教訓，然後運用到改革實踐中去。在實施過程中，景宗賞罰分明，大膽地用人，即“任人不疑”。這使得百官克盡職守，絲毫不敢懈怠。穆宗時期的許多弊端很快被清除掉。這樣在君臣的共同努力下，政治開始顯現出一派清明氣象，國力也隨之而上升，這是和北宋交戰獲勝的主要原因。
景宗的納諫曆史也有記載，在景宗在位晚期，郭襲向他上書，勸諫減少遊獵次數，說穆宗時因為貪戀遊獵，荒廢了政事，結果鬧得上下怨氣衝天。經過十年征伐，但政局仍然沒有完全穩定。國家雖然連年豐收，但經濟還沒有全麵恢複，這正是勵精圖治的好時候，但聽說陛下也迷戀遊獵，這應該收斂自製，防止穆宗時的悲劇重演。況且南方還有北宋的威脅，如果他們聽說陛下迷戀遊獵，恐怕又要趁機北進了。希望陛下能及時收斂，以國家社稷為重，謀求國運昌盛，官民安寧。
景宗看了後雖然沒有完全采納，但對郭襲很是讚賞。因為這時北宋已經發動了收複燕雲之戰，景宗正在全力迎戰，他隻是收斂了遊獵活動，但一心一意地進行政治建設隻能等到以後去做了。
遼景宗治理遼國的過程也是他學習漢族文化，總結漢族治國經驗兵運用於實際的過程。原來遼太宗就很重視農業的發展，不但支持漢族人在漢族地區發展農業，在草原地區適合發展農業的地方，遼景宗也讓人開墾土地，發展生產。為保護農業生產，防止沒有重農習慣的契丹族人有意無意的破壞，遼景宗下令禁止隨從們隨意踐踏莊稼，行軍時也命令部隊繞開農田。
農業的發達對遼國多種經濟的發展起了較大的促進作用，也增強了遼的國力。發展農業的同時，遼景宗也繼續阿保機的做法，盡量征召人才，尤其是漢族人。得到十六州後，曾經選拔了一批漢族的知識分子治理各州的事務，其中有不少能幹的良才。遼景宗又仿效漢族皇帝的做法，讓下屬舉薦有才德的人任官。後來又下詔書招聘賢才，如果考核時確實很突出的，就馬上可以擔任很高的職務。對於漢族的一些禮儀他也盡量吸收，例如他廢除了婚姻製度中姊死妹續的舊契丹民俗。下令做漢官的契丹人隨漢族禮俗，可以和漢族人自由通婚，從而促進了民族之間的交流和進一步的融合，也從根本上密切了契丹與漢族的關係。
盡管如此，契丹人的習慣也不能從根本上得以改變，特別是遼軍在南下中原作戰的時候，由於遼朝軍隊沒有後勤供應，糧草要靠自己就地解決，所以，遼兵到一個地方就必然要騷擾百姓，搶奪糧草，這使遼軍遭到漢族人的強烈反抗。民心丟失了，遼在中原的統治也就很難再繼續下去，直到臨死，遼太宗才醒悟過來，但為時已完，其實就算他早一點知道，並采取措施，也無法在較短的時機內改變長期的民族習慣。契丹作為一個落後的遊牧民族統治漢族地區，就必須漢化，遼景宗死前大概認識到了這一點，但他已經沒有機會把他總結的經驗教訓在實踐中貫徹實施了。