女人多怨源遠流長。早在二千多年前，孔子就不無感慨地說過：“唯女子和小人難養也，近之不遜，遠之則怨”。貴為一聖，又民辦那麼大一所學府，還如此畏之，可見女人的怨有多麼厲害。大概就是《大話西遊》中小鬼聽唐僧嘮叨時的感覺。
怨女詩在唐詩中蔚為大觀。蓋因大多數詩人都是男性，大多數詩人又總是樂此不疲地發揚光大離騷精神，好多情地自喻為美女，一不受皇上重用或被疏遠就免不得怨，隻是所怨對象特殊，算不得真怨。如李白的《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”再有杜牧的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”其實都是一種期待。
另一種是宮怨。如朱慶餘的《宮中詞》：“寂寂花時閉院門，美人相並立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。”還有劉禹錫《春詞》：“新妝宜麵下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭。”寫宮中女子形象，前首孤淒幽怨、委婉含情，後首豐韻多姿，嫵媚動人。
但“宮門如海”，我們草根可望而不可及，也不好非議。隻能談談閨怨。閨怨由兩部分組成。
一部分是指少女懷春、思念情人的感情，大都比較含蓄。如皇甫鬆《采蓮子》：“船動湖光灩灩秋，貪看年少信船流。無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。”再如蔣維翰的《春女怨》：“白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。兒家門戶尋常閉，春色因何入得來。”還有劉禹錫的《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”
第二部分是思婦和棄婦的愁緒、愁悶、愁苦，這是閨怨的主體，大約有以下幾類：
一是怨聚少離多。大都是男人在外掙錢或守邊等。如張仲素《春閨思》“嫋嫋城邊柳，青青陌上桑。提籠忘采葉，昨夜夢漁陽”；李益《江南曲》：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒”；李白《長幹行》：“八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老”。這種怨看似怨，實是對男人的愛，是一種含情脈脈的相思。
二是怨招花惹草。如孟郊《古別離》：“欲別牽郎衣，郎今到何處？不恨歸來遲，莫向臨邛去”；張籍《成都曲》：“萬裏橋邊多酒家，遊人愛向誰家宿”。類似於現強勢丈夫在外包幾奶或嫖娼，為了家庭或顏麵不得不忍氣吞聲，隻好說叨幾句。聽不聽就看男人的覺悟了。
三是怨所嫁非人、遇人不淑。如白樂天的《琵琶行》中的“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”。再如杜甫的《佳人》：絕代有佳人，幽居在空穀。自雲良家子，零落依草木。關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。摘花不插發，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。雖是“溫柔敦厚”的詩家語，“但見新人笑，哪聞舊人哭”的經典句子，說白了就是我當初瞎了眼了，怎麼嫁你這個騙子、流氓、禽獸等。還有女詩人魚玄機《贈鄰女》中的“易求無價寶，難得有情郎”之句，字字帶血，聲聲有淚，可謂棄婦怨中之最。
四是擔憂男人變心的怨。如白居易《怨詞》：“不知移舊愛，何處作新恩”；孟郊《古妾薄命》：“常恐新聲發，坐使故聲殘”；薛道衡《豫章行》：“不畏將軍成久別，隻恐封侯心更移”等。
五是對丈夫獻身事業的怨。如王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔叫夫婿覓封侯”。看到陌頭的楊柳春色，惆悵之情湧上心頭，後悔當初不該讓丈夫從軍邊塞，建功封侯，也算是自討苦吃罷；李商隱的《為有》：“為有雲屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝”。乖乖，身居高官太太也怨，這讓小女子們咋活？大男人們咋做？對丈夫混得不好的怨印象中鮮有，而當今社會，雖然上述幾種怨不同程度地存在，但大多是對老公仕途、錢途不遂的怨。“這個有錢、那個有權，就你慘”等常用詞，大多數現代老公都耳熟能詳，所不同的隻是說話者的音調差別而已。真正令男人憤怒的也正因為此，
遍體鱗傷的男人已經被傷的沒有一點自尊。消極地隻好借故在外，借酒消愁，或裝聾作啞，唯唯諾諾，誰讓你混得不好呢。暴燥些的一般唇齒相向，間或怒向心中生，火向膽邊起，老拳相見。現代家庭戰爭大都源於此。便有男人調侃說最想住大老美房子，娶小日本太太，怕也是如此。你想想哪一個男人不喜歡一到家，就有一個歡天喜地、低眉順眼的女人把你當偉人捧著呢，盡管可能你在外隻是個“馬路天使”。真想娶個唐朝妻。就是怨也是《詩三百》“樂而不淫，哀而不傷，怨而不怒”的水平。做你的春秋大夢吧！忽聽河東獅吼。