這也是為什麼我喜歡大家叫我作家六六，而討厭別人喊我編劇六六。因為小說是一種純粹的藝術創作，而編劇則會根據各方麵的要求通過協商甚至妥協改進的。
下一步，我會先從幼兒教育方麵寫起，寫家庭成長小說，同時也關注一些教育方麵的問題。當然還有中年人情感的困惑，以及一些年代的戲，這些都是我議程上的事情。我的寫作計劃已經排到10年之後了，我覺得所有大家感興趣的，你們希望我寫的東西，其實也是我感興趣的，我也會去想寫的。而且照樣是一邊寫一邊在網絡上發表，然後出書，最後有機會再改編成電視劇。
記者：說到網絡寫作，大家都知道您也是從網絡文學寫作開始文學創作之路的。那麼您對中國網絡文學的現狀和未來發展怎麼看？
六六：對於網絡文學我沒有做調研，也沒有看過相關研究資料，因而我沒有特別的發言權。我隻能根據我的實踐來談一談。
網絡就像一個開放式的校園，任何人都可以進來學習和表達。它給了那些沒有任何背景、沒有太多機會的人提供了無限廣闊的平台，這對每個人都是公平的。我最初就是從網絡寫作走入現實社會的，我很高興我可以自稱是億萬網民中的一員。直到現在，我還天天都泡在網上。
我能感覺得到，網絡是一種全新的寫作方式，也是中國文學未來發展的大勢所趨，隨著人們越來越多的事情都要在網上完成，網絡以後將是文學最活躍、最肥沃的一塊土壤。
記者：網絡文學確實是一種全新的寫作方式，那麼這種新的寫作方式與傳統文學寫作都有哪些具體的區別？
六六：網絡寫作和傳統的文學寫作是有一些不太一樣。首先，曾經的網絡寫作與傳統寫作對文字的要求差異很大。網絡文學特別隨性，你可以用標點符號、表情，甚至各種稀奇古怪的網絡語言，雖不正規但很有意思地表達一個內容；而傳統寫作則強調對文字的精煉和推敲。但是現在，我發現它們的距離正在不斷拉近。這或許是紙質傳媒進步了，更加順應時代需求的結果。
其次，網絡寫手和平麵作家的感覺也不一樣，這有一點像話劇和電影的區別。電影是隻有拍完了才知道是毀還是譽，而網絡就像是話劇演出的效果，隻要你發出來你就立馬能知道觀眾的反饋了。當你哭的時候觀眾也在哭，當你笑的時候觀眾也跟你一塊兒笑。所以，網絡文學創作對我來說更刺激、更直接一點。
記者：這麼說您的網絡寫作有一種網上互動的因素在裏邊。這種網上互動對您的網絡寫作都有什麼樣的影響？
六六：在創作的過程中，網友的反應和意見一般會對我後續的創作產生影響，我會一直根據網民的反饋寫下去，他們一說不好我就會改正。有時候，我會不好意思地覺著我的個人作品是拿著大家的故事去賺自己的錢，但他們真的是很樂意讓你去替他們傾訴。網民是非常不計較的，他們很高興有一個代言人能說出他們的故事。因此，他們會不斷地為你提供素材：你能把這個寫進去嗎？你能把那個寫進去嗎？這些東西往往給我重大啟示，並豐富了我的故事。
但有的時候，我寫得不好他們也會猛砸磚頭、扔臭雞蛋什麼的。這時我從善如流，他們說不好我就改正，所以這也是我非常受歡迎的原因之一。網民們認為他們是我的領導者，我的確承認並很享受這一點。
現在，我發現了一個很有趣的現象，過去跟我很熟的網民現在都不怎麼和我說話了，而新來的網民都很陌生，他們以追星的姿態來，這讓我很痛苦。幸好我還有一個私密的小論壇，依舊是那幫熟人混在一起，他們該砸磚頭還是砸磚頭，該批評我還是批評我。雖然經常會把我踹得渾身是傷，但我覺得很開心。
但我經常會提醒自己，我在網絡文學上的成功隻不過是踩在這個時代的鼓點上了。就像現在我們會經常聽到網戀代替了傳統的媒婆戀、婚姻介紹所戀，網購代替了傳統的商場購物一樣，你也一定會越來越多地聽到網絡閱讀和網絡寫作將代替傳統紙媒的閱讀和寫作。這就是人類的進步，這也是未來的趨勢。
記者：對您的專訪，離不開近幾年您創作的、深受老百姓喜歡的幾部作品，從《王貴與安娜》到《雙麵膠》，尤其是年初引起轟動的《蝸居》，每一部小說都踩中了百姓生活的“痛點”，或者說聚焦於社會的熱點，您也因此被一些媒體譽為“社會話題女王”。那麼您在創作這些作品時是出於一種什麼樣的社會思考？
六六：其實，我並不是故意要當什麼話題女王，而之所以每次都能踩住老百姓生活的“痛點”，是因為我本身就在這種環境中真實地生活著，那些也都是我的痛點。我隻不過是把我生活中遇到的問題以故事的形式記錄下來。因此，從某種意義上來說，我活得特別踏實，我的文字至少真正反映了這個時代人們生活的真實現狀。
當然，“耕者有其田，居者有其屋”，這是從古到今人們正常生活的需求之一，更是現在大都市安居樂業幾近奢望的一種最正常、最基本的生存需求。也因此，《蝸居》才一舉成名，並在社會上形成了一種空前熱烈的討論。
但事實上，買房難並不是中國才有的現象，隻要是國際化的大都市，像在紐約、東京、首爾、巴黎等，人們都會麵臨同樣的問題。而在《蝸居》這部作品中，我就是通過描寫海藻的行為方式，來揭示在這個年代和這個社會，年輕人所承受的生活壓力。
記者：有人說《蝸居》揭示了現代女性關於愛情的思考，您覺得小說中“海藻”這個角色詮釋了一種什麼樣的愛呢？
六六：像我們這樣在上世紀70年代出生的女性，基本上接受的都是這種教育：就是女孩子要自尊、自愛、自立、自強。但實際上，接受了這種教育的人根本就沒有認知到社會已經發生的變化。
在《蝸居》中，海藻這個有爭議的女孩兒，恰恰是很多男人所喜歡、很多女性所憐憫的。甚至有很多讀者給我反饋說，“他們是真愛”，並希望我能改變故事的結尾，不要把結局弄得那麼慘。但是，當我每次聽到這樣的呼聲時，都會忍不住在內心冷笑，什麼是真愛？真愛就是，當你刨去所有華貴的衣服、首飾和房產等等一切的時候，你依舊還會選擇的情感。而海藻會這樣對待宋思明嗎？用腳指頭想一想都知道她不會。