雖然陳浮德乃一樵夫，但閑日也與村人弈棋為樂。如今見兩人你跳馬，我出車，殺個難分難解，不由得看得入迷了。就這樣，他從前晌看到傍晚，完全地忘了本身去幹啥的。那兩位弈者就是呂洞賓和陳摶。他倆見陳浮德看得出神，便想點化他一番。
呂洞賓還摸出一枚棗子給他吃。待兩位大仙拱手作別，陳浮德這才轉身，這才知道地上繩鐮全爛。下山去，近鄰均不再了解，他這才大白“遇仙一日閑，世過百年。“陳浮德便將這番意外遇合奉告村人，“棋磐石“也就如許流傳了下來.
靈鷲宮建於山縹緲峰之上，宮主為逍遙派三老中的大師姐山童姥，山童姥死後宮主由虛竹繼任。
靈鷲宮分為九九部，宮中宮女武功奇高，有梅蘭竹菊四大婢女自幼服侍山童姥，後又服侍虛竹，門下統率有三十六洞洞主，七十二島島主，原被山童姥用生死符所控製，後來虛竹子用山六陽掌解除了生死符，三十六洞洞主，七十二島島主為虛竹人格所服，繼續聽從靈鷲宮差遣。
原是消失在曆史長河數百年神秘門派的遺址，北宋時期青年逍遙子所尋訪(亦可能為逍遙派發跡之地)，後傳於大弟子山童姥，山童姥建立靈鷲宮。
靈鷲宮遠在山縹緲峰，經過幾十年的經營，卻悄悄控製著中原至東南沿海大多數江湖幫會。所以江湖上談起山靈鷲宮，不談山，往往用宮裏代替。
靈鷲宮當然不在雪山峰頂，而是在山南麓一處溫暖濕潤的所在。眾多弟子居住於此，靈鷲宮實際上既是集盛也是城堡。因為方圓百裏皆是其控製範圍，所以靈鷲宮從未經過刀光劍影，一派安樂祥和景象。
山童姥是山唯一的神，見過她真麵目的人少之又少，大多數人隻是從血腥的江湖故事裏，聽到過這個恐怖的名字。
而付麟此行的目的就是縹緲峰靈鷲宮，幾之後，付麟他一邊遊山玩水，一邊跟百姓打聽去靈鷲宮的路途，這一付麟終於來到了縹緲峰靈鷲宮的勢力範圍。
而縹緲峰位於蘇州西山島西部的西山之上，而在縹緲峰的山下，有一個歸屬靈鷲宮管轄的鎮。
靈鷲宮雖然是山童姥的勢力，但是，她們也是人，自然也需要吃喝拉撒，所以，這種市集和城鎮是不可缺少的。
付麟來到了縹緲鎮之後，色已經不早了，而鎮裏的酒肆客店都已經關門歇業了，付麟不想引起其他饒主意，就沒有砸門。
付麟一路走來，也是又渴又餓，所以，付麟他並沒有進鎮，而是在鎮子之外，打了一隻野雞和一隻野兔，付麟就找到了一處避風之地，架起篝火烤起了野味。
而付麟的儲物戒指之中，有很多現代的調味品，像什麼孜然，辣椒末，芝麻，精鹽等等調味料，還有燒烤醬。
這些東西，在北宋年代哪裏能夠找得到，在北宋隻有一些粗鹽，而這種粗鹽可不適合燒烤，所以，兩隻野味，在付麟的手裏，很快就變成了北宋最美味的燒烤。
(本章完)