59章 外麵的神靈(1 / 2)

木瓜被長刀頭領留在了營地。每次戰鬥,長刀頭領會把木瓜帶在身邊。

沒人知道為什麼,也不會有人去問。人馬頭領在部落裏地位顯赫,除了人馬之王沒人能夠再位居其上。

一個奴隸,木瓜這樣的年輕人類,在戰場上遭遇到狩族和焱咢沒有被嚇破膽,還僥幸地活了下來,木瓜不是第一個。但是麵對狩族和焱咢的瘋狂殺戮,年輕的人類沒有逃跑反而撿起武器奮力拚殺,木瓜卻是第一個。

長刀頭領不知道這個年輕人類為什麼來到草原,又是怎麼變成了奴隸。長刀頭領也沒時間過問這一切。但這個年輕人與大多數的人類奴隸不同。他射殺狩族士兵時的仇恨,抵擋焱咢攻擊時的鎮定,並不比一個久經沙場的人馬戰士差。

而且,這個人類還會懂得辨識藥草,懂得使用那些藥草治病療傷。

在人馬部落,治病療傷從來都是一件神聖的事情。有資格主持這種神聖儀式的向來隻有大祭司,或者大祭司指定的某一位祭司。

每一場戰鬥下來,大祭司都會集中所有受傷的人馬,集中在一起詠唱草原之神的禮讚。一直到了夜幕降臨時,大祭司會主持儀式乞求草原之神的賜福,賜予他神奇的治愈之力,去治愈那些受傷的戰士。

萬能的草原之神為什麼就不能早一點賜予治愈之力?那些戰士唱誦讚歌是那麼的篤信虔誠,草原之神真的就忍心看著他們在等待中痛苦煎熬嗎,看著他們流盡鮮血,看著他們生命之光慢慢黯淡直至熄滅?

長刀頭領不止一次地想要問清楚。可是草原之神的威嚴不允許被冒犯,大祭司的威信也不允許被質疑。在人馬部落,大祭司侍奉於草原之神,負責將草原之神的恩澤和旨意傳達給整個部落。就連人馬之王,都不敢公然違背大祭司。

連續幾天,長刀頭領帶著木瓜來到戰場上,看著木瓜為那些受傷的人馬止痛療傷。

木瓜的治療簡單有效。他不用那些受傷的人馬戰士等待,不用他們唱誦讚歌,甚至就在戰場上,在響徹在耳畔的陣陣喊殺聲中,用隨手采集的,一些並不起眼的野草,搗碎嚼爛糊到傷口上,那些受傷的戰士沒幾天就開始痊愈了。

長刀頭領從沒問過木瓜的來曆,不知道木瓜在自己的家鄉是不是同為一個侍奉神靈的祭司。但是很明顯,木瓜的神靈更願意幫助這個年輕人,假借他的雙手幫助那些受傷的人馬。

“你在胡說什麼?他是人類,一個低賤的人類!”

在人馬之王的營帳裏,大祭司衝著長刀頭領大聲吼著。

“而這個低賤的人類在冒用草原之神的力量去給我們的戰士療傷。身為部落頭領,你不但沒有殺死他,竟然還在收留他,任由他繼續冒犯草原之神褻瀆草原之神。你這是對神靈的不敬!”

營地裏有了木瓜以後,很少再有人馬戰士願意去大祭司那裏尋求治療。

沒有幾個人馬戰士願意忍受痛苦長時間的等待,願意流著血為神靈唱誦讚歌。而且,大祭司被草原之神賜予的靈藥效果差療效慢,並不好用。

長刀頭領看了一眼大祭司,說道:

“那個年輕人是一個人類。他來自草原以外的世界,所以就算他能夠冒用神的力量,也是草原之神以外的神靈。我想,草原之神是不會在乎一個外麵世界的人,使用外麵世界神靈的力量,為我們的戰士治病療傷的。”

長刀頭領的不以為然越發激怒了大祭司,大祭司盯著長刀頭領,聲嚴色厲地吼起來。

“可是他是一個奴隸。一個奴隸!他有什麼資格為部落的勇士療傷?”

長刀頭領皺了下眉頭。

“那又怎樣?這個奴隸治愈了我的戰士,讓他們重返戰場!”

大祭司轉過頭看著人馬之王,人馬之王緊皺眉頭一直沉默著。大祭司回過頭盯著長刀頭領,半晌說道:

“身為長刀頭領,部落的貴族,你應該知道,這麼做,這樣聽任一個低賤的人類,一個來自外麵世界的奴隸,用治病療傷的手段向部落的子民宣揚外來之神的力量,有多危險。這樣做,就是對草原之神的大不敬,會觸怒偉大的神靈,會讓憤怒的草原之神向部落降下災禍!你身為部落頭領,真的就不為部落的子民著想嗎?”

一旁的人馬之王皺起的眉頭皺得更緊了。長刀頭領抬起頭看著大祭司,一雙眼睛裏冒出了凶狠的目光。

“你是在威脅我,還是想用你偉大的神靈來威脅我?你那萬能的草原之神,統禦著大草原統禦著草原上的子民統禦我們人馬部落的偉大神靈,每年都會接受我們的殺牲祭祀。為了博取她的歡心,換取她的憐憫和眷顧,我們甚至獻祭新生的嬰兒。可是,她賜福給我們了嗎?我們跟沙漠狩族的戰爭打了這麼多年,已經耗盡了部落的一切。我們已經沒有更多的戰士可以派上前線了,我們很快就隻能讓女人拿起武器衝上戰場了。我們的部落,你那偉大神靈的忠實奴仆,我們人馬,就快被滅種了。她的恩寵惠澤呢?草原之神的憐憫眷顧呢?她連治愈部落的戰士都要聽到長歌讚頌,你不覺得她要的太多了嗎!”