關於陰陽師的介紹(3)(1 / 2)

【三】東方魔鬼終結者——安倍晴明

戰國時代的陰陽師

日本戰國時代,皇權沒落,武士階級治世,陰陽師逐漸從曆史舞台消失。不過,各地大名身邊軍師的前身大部分仍是陰陽師。戰國大名們都很在意占卦,武將手中的軍扇,就是咒術的一種。軍扇兩麵各畫有日、月,萬一碰到不得不出戰的凶日,便在白天把軍扇的月亮麵顯現在表麵,讓日夜顛倒,以便將凶日化為吉日。

陰陽師們雖然官階並不高,但卻多受權臣貴族的仰仗,其地位遠遠淩駕於一般官員和武士之上。而當時位居陰陽師第一把交椅的賀茂忠行,更在世人訝異的目光下,收了一個麵目清秀的年幼童子為徒。這名俊雅的靈犀少年,就是後來鼎鼎大名的陰陽道一代宗師──安倍晴明。

有關安倍晴明生平事跡,在平安時代後期就已在《大鏡》、《今昔物語》中被傳述;在鐮倉時代於《宇治拾遺物語》、《古今著聞集》、《平家物語》、《源平盛衰記》當中出現。到了江戶時代,更有《晴明物語》、《蘆屋道滿大內鑒》等書記載他的軼聞。另外像是人形淨琉璃、歌舞伎、落語等戲曲也經常使用安倍晴明的傳奇故事作為題材。時至今日,甚至還有「安倍晴明研究會」!日本人看待安倍晴明就像我們看待薑子牙、諸葛亮、或是劉伯溫一樣,既敬又畏。安倍晴明(西元921年——西元1005年)

出身

安倍晴明的傳奇故事在日本家喻戶曉。論長相,他貌似潘安;論才智,他文武雙全。他是民眾眼中的英雄、無數少女心目中的偶像,諸多文藝作品、電視節目以及各類野史異說中都浮現著他的身影。常用於降妖伏魔的“五芒星”符號(又稱晴明桔梗印),即為安倍晴明所發明。

安倍晴明生於平安朝中期的延喜21年(公元921年),卒於寬弘2年(公元1005年),安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻呂的第八世孫,據《尊卑分脈》、《安培係圖》等史書記載,他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。師從賀茂忠行,是平安時代極富盛名的陰陽師。乍現於鬼怪橫行的平安王朝中期,連出生都圍繞著迷霧的這名男子,替詭美的平安京劃上一筆最為神秘的曆史,他最為人所知的出生傳說,是人狐相戀的異種婚嫁。據《簠簋抄》記載,晴明的父親──大膳大夫安倍益材,自惡右衛門手中救出一隻白狐,這白狐是和泉國(今大阪)信太森林中修行多年的狐仙“葛葉”。她幻化為人,來到益材身邊,之後兩人漸漸情愫暗生,葛葉以身相許後產下了晴明。晴明五歲時,意外地見到母親狐狸的原形,分離的時刻於是到來。葛葉拋下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的話,就來尋找吧……和泉最深處信太森林,葛之葉……”反覆覆頌的歌謠,那是母親送給孩子的最後話語,晴明日後依循此歌的指示,得以再至森林隱秘處見母親一麵,並繼承強大的靈力。晴明天生就能夠看到惡鬼或怨靈。並以準確預言花山天皇的讓位而名聲大噪,這也是忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授給晴明的原因之一。

少年時期的晴明就已顯出不凡的才華。夜裏,侍奉著師傅座車前進時,就以未修行之身發現被視為禁忌的百鬼夜行,並立刻通知師傅賀茂忠行,讓一行人安然度過此次災難,優秀的咒術師能力使得幼小的他能看見鬼物的存在,這也使得忠行後來將陰陽道的深奧道理傾囊相授地傳授給晴明。

據《今昔物語集》記載,在天德4年(公元960年),安培晴明作為“天文得業生”的時候就以利用節刀占卜諸事而嶄露頭角,之後曾擔任天文博士、穀倉別當。長保3年(公元1001年),被封從四位,次年被封為大膳大夫。寬泓元年成為左京權大夫。在《土禦門家記錄》中記載安培晴明死於寬泓2年9月26日,這天也成為了安培晴明神社的祭日.

安倍晴明的後裔是土禦門家,江戶時代因受到德川幕府的庇護,成立“土禦門神道”,一直掌握著陰陽師集團的實權。明治維新後,新政府不但剝奪了土禦門家製作“曆”的壟斷權,更廢除了陰陽道。幸好有不少旁支以土禦門家為首,暗地結成了“土禦門神道同門會”。1952年,根據麥克阿瑟將軍所擬訂的信教自由憲法草案,土禦門神道才得以成為正式宗教法人,以“家學”名目存續著陰陽道遺產直至今日。

除妖

在古代,自然環境的不確定性威脅著人類的日常生活,水患、旱災等不斷地發生,不少人在災害中死去。由於情況過於淒慘,人們便認為那些不幸的死者,會流連於世,徘徊不去。人們敬畏著他們,並給其冠上了“妖魔”、“怨靈”之名。深諳其中奧秘的陰陽師借由秘儀秘法,操控著暗之力量,於妖魔世界與現實世界間往來,除了執行規定的任務外,他們還常需奉行天皇或貴族們除靈、占卜或是施行咒術的要求。著名的權臣藤原道長就相當重視安倍晴明,屢次拜托他解決棘手事件。