一晃第二年，陸先生還是當先生。上課莫過是在沙盤上寫寫象形字而已，學些竹簽的前人心得；此時道教已成神州主教，一般的人與士大夫們都習道教以修身。從天竺傳來的佛教還登不了大雅之堂；尤其是堯帝自從認識張果老後請他出山當了侍中，於是全國上下修煉長生之道很盛行。這時的張果老還沒當八仙，八仙這幫派為首東華君正在人間主持地仙日常工作；張果老的法器是漁鼓、簡板、紙驢。漁鼓，又叫做道通、竹琴，是用竹筒做的，最早相傳是一頭用魚鰾蒙住的，所以叫漁鼓；簡板，又叫簡子，用竹片製成，兩支為一副，打漁鼓、敲簡板合起來是一曲，他那坐騎，就是一張紙驢，可收起來放在袖子裏，要騎就拿出來；他還有一個習慣那就是倒騎驢，這習慣在世上被道說紛紜。張果老的成功也讓好多修道者看到了光明與前途，那時不講人類與異類之分，隻要可以修成人形，誰有成績就可以當大任。前朝的一隻狗子僅然修成人形與公主結婚，成了皇帝的乘龍快婿。
那時情況也可以這麼認為天帝統管天上人間一切，西王母與東華君夫妻兩個管人間神仙；而黃帝老子隻管得了人間一攤子瑣事。那時啊，上百歲老人比比皆是，朝廷也有從前朝遺留下來的遺老，那神將後羿也是前朝遺將。
盤龍鎮上也對陸先生有傳言，說他是洪荒時期的陸壓神君，這樣看來他就與創道教的鴻鈞老祖齊名了。外麵謠傳沒動搖雷大人的決定，此學校是他出資經辦的，他喜歡陸先生直言不諱，不僅可教孩子們的讀書認字，還可以教孩子們防身武學這一中級的課程已學完了，孩子們已經很有學問了，而且武功在江湖上也算是個角色了；這裏所指是快成年的孩子們，那些小不點除外。馬上轉入高級課程，三個人的家庭都為他們參加鄉試而做打算。王衛文的祖父王霸天是盤龍湖周邊一霸，他的父親在外當個小官，晚母親王付氏是個管家的能人。他們主張王衛文去江夏城上貴族書院，那裏教質條件好。龍長嘯的父親是個老實的漁民因下湖打漁葬身湖底，母親帶她他到雷家打工，用賺來的錢積攢下來為兒子好辦婚事；雖然此時兒子還沒有與人訂婚，可憑兒子模樣與德行，她想兒子會有媳婦的。她本想送兒讀書，可沒那多閑錢啊；好在雷大人看好龍長嘯，要長嘯做他兒子的伴讀。至於以後，龍家母親已有打算，準備回老家給兒子娶媳婦。
由於還有善良的東家資助，兒子龍嘯就就讀本鎮私塾。雷震家父母都是讀書人，父親是辭官的高官，母親古文芳是官家小姐出身。因女兒雷華華已在夏口女子書院讀高級班就讀，就主張兒子去夏口書院讀書，他們為雷震軒與女兒的讀書就以離家近為標準。
這三個人與陸先生很投緣，他是個有名嶽嵐書院的高材生，主動要到本鎮教書的。這也叫人才難得呀。他隻大龍嘯軒、王衛文、雷震軒近十歲許，是個熱血年輕人。這三家人的打算都由父母告訴了陸先生，陸先生主張龍長嘯考夏口鎮裏書院，所缺之錢自己可以資助些，因為在那裏讀書花錢少一樣可以讀好書。聽了此消息後雷老爺也願資助龍長嘯，要他與兒子再一起讀書，這是雷家對龍長嘯的相信。至於王家有能耐當然應該去貴族書院了。可這次遊湖回來，雷震軒提出要去綠水城去學道，這可把陸先生給難住了。他問道：“雷震軒，你家裏肯讓你去嗎？你父母不希望你接班成大夫啊。”
雷震軒道：“我喜歡道教，想想鴻鈞老祖把道學傳下來有多麼偉大啊。現在的人都急功據益、損人利己，我要做個看世俗如糞土的人。”
陸先生笑道：“那你去當和尚呀！”
王衛文道：“他怕當和尚不能結婚，絕了他家的後，所以想去學道教的。”
雷震軒道：“如今的和尚是可以結婚生子的，我見到一個鄉裏和尚就這樣。我隻是喜歡道教，才想去道教學校的。”
龍長嘯笑道：“那是個還俗的和尚，真和尚是不讓成家的。我不是說過真正的道人也結不了婚，你還是死了那份心吧。”
王衛文笑道，“那都是個假道士，花和尚。”
雷震軒道：“道教好，我知道的沒有龍長嘯說的這多破規主。”