龍長嘯與金玉在蛇山下來去了漢陽歸元寺，他們等了將近半日不見降龍和尚蹤影，那守廟的和尚對龍長嘯不悅，他怪龍長嘯多事，打擾了來燒香的香客，害得自己沒有撈到好處。一個自由之神變成了如今的龍長嘯到處受氣，想當年盤龍那受過這樣的氣呀。如今金玉自己也認為龍長嘯真是大材小用，為了不讓龍長嘯受氣就拉他走了。
再次走進歸元寺，那和尚上前攔住龍長嘯道：“你這人也是的，以先為了一個女鬼搞得洞庭湖不得安寧，而且讓那裏民生也受了不少的苦。再說你家也不是搞得亂七八糟啊，你母親寄住外地，你父親已是魂飛魄散了，要想找回那散了的魂魄，除非求閻羅不可！”
龍長嘯不明白，問道：“我父親龍騰宇早死，我看已是轉世投胎了，怎麼你說他魂魄飛散了啊？”
那和尚道：“那湖神下令捉你的人就是你父親，他在湖神那裏當差，那天為了救你被同行的付捕快殺了。”
一下龍長嘯又增加了一個心病，那就是想法恢複父親魂魄。
龍長嘯自知自己是連累了東華君，在不好意思去找他幫這忙了。聽到這和尚的埋怨，就很是後悔害了自己的父親，於是就打消了再找降龍的打算，執意要回龜山下湖心島看望娘親如今如何。他母親在舅舅家寄住著。
鍾玉也不好阻攔，也隻好與龍嘯先回湖心島去看望婆婆。
他們步行到了漢陽城關，前麵露現一片大湖。這城關是湖心島到龜山腳下的城關，勝景雖比江邊老城關差些，但商賈與遊人更多，來往的車水馬龍很是熱鬧。這天農曆四月二十六日，這城關的小孩子們頸項上都掛上了彩包與香袋，家家戶戶殺豬宰鴨，煨湯包包子，準備迎接神農生日。自炎帝敗給皇帝後為圖報國就上山采藥醫治窮人，他嚐百草品藥性；他為民眾有吃的，勤耕桑田，人稱他為神農。荊楚兒女自此將農曆四月二十六日定為神農節。雲：神農四月二十六降生後，嚐遍千山萬水尋救人的藥，春耕夏種秋收為萬人，不死升天為神農，世人為之歌功頌德，每於此日設神農節。
龍嘯知道，孩提們頸項上掛藥包來自於老百姓受神農傳授草藥防蟲，家家戶戶殺豬宰羊包包子就是為了紀念神農的恩德。他告訴金玉道：“今天是神農節，我老家與其他地方不同，是做米糕打糍粑，燒魚煮湯慶節日表達了湖區老百姓敬重神農。”
金玉忙問道：“那就是男子與女子都一樣？”
龍長嘯道：“女子以七彩裝飾打扮自己，頭以叉頭鳯，清一色的黃花閨女組成了船隊上岸祭拜神農。船從湖墩開出來時，一清秀好看女子站在船頭，手扶香案口喊謝神農的話，眾姐妹用力齊心劃船，在船到湖岸時有族裏老人們迎接。”
這一番美麗的情景馬上顯現在金玉眼前。於是催龍長嘯快回湖墩看神農節那女子船隊的風采。
龍長嘯好久沒有來看她，這下急壞了她母親龍李氏李春姬。她守望在湖邊，逢打魚人就問兒子的下落，可別人都告訴沒有遇到龍長嘯也不知他的下落。龍李氏情急之下隻好病病癆癆地托人人幫忙尋找兒子。
除了托人，李春姬親自到湖外岸邊的石家莊找堂兄幫忙。
這湖墩的人大都姓李，外姓人家很少。龍李氏的堂兄人們都叫他李道士。這人早年在外遊蕩出外學道，後落戶這石家莊，為四鄉的人看風水、做道場。別人做房、破土、葬人就請他，還閑時開荒種地，因此收入還可觀。
道士可與和尚不同，雖不能開葷，但是可以結婚的。自結婚後妻子很是能幹，如今兒女長大，家裏也有幾畝薄田可算衣食不愁。這幾年，李道士已已是快做爺爺的人了變得好吃懶做，遊手好閑，成天東遊西逛不務正業。他隻是給別人家做新房、修墳山時看下風水，或是死了老人做個道場賺個喝酒的錢。家裏耕作之事都讓妻子與孩子們去做，自己卻在家吃閑飯。
李春姬到堂兄李道士家，正遇著侄女兒李嬌麗又喜得良緣。什麼叫又得良緣呢，說來話長。這不，去年李道士閑暇無事，同村上遊蕩小子們在一起窮白唬。別人都知道他是老鼠掛秤鉤--自稱是活神仙。村裏有個不服氣的年輕人，對李道士道：“道士老人家，你有多大法力呀？”
李道士也不謙虛，笑著說：“我的法力雖沒有孫猴子的多，但要用也是用起來多多有餘的了。”
旁邊的一幫年輕人起哄，激將他：“你能什麼呀，你能不能把河對岸正走路女子的褲子脫了？”
李道士看了看河對岸正趕路的女人，隻因河寬水闊看不清那女子的臉麵，但從形態上看是個小媳婦。李道士一笑，“小子們，這是你們年輕人的惡作劇，老頭我可不能做這缺德事情。”
一夥年青人激李道士，“就隻聽你吹，從未見過你使過什麼法術。”
李道士虛榮心強，被這麼一激他就急了，說了聲好，而後又說：“老子今天叫你們開開眼界，哪叫活神仙！”
這夥人再將李道士一激，“莫吹，活神仙，你又不是從嶗山回來的。”
李道士就是怕別人瞧不起他不是出身名門，馬上在地上抓了一把黃土，口裏念念有詞，然後把手中黃土向河對岸拋去。隻見成群的黃蜂飛向對岸，撲向那女人。