靖郭君知人 齊策
靖郭君善齊貌辨。一篇提綱便重靖郭君齊貌辨之為人也多疵，門人弗悅。士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，士尉辭而去。孟嚐君又竊以諫，靖郭君大怒曰：「剗翦也而類，破吾家。極摹大怒神吻茍可慊齊貌辨者，吾無辭為之。」於是舍之上舍，令長子禦之，旦暮進食。數年，宣王薨，閔王立。靖郭君之交，大不善於閔王，辭而之薛，與齊貌辨俱留。更妙，直是生死與俱無幾何，齊貌辨辭而行，請見閔王。靖郭君曰：「王之不說嬰甚，公往必得死焉。真實愛才」齊貌辨曰：「固不求生也，請必行。已拚一死。蓋數年之感激深矣！」靖郭君不能止。齊貌辨行至齊，閔王聞之，藏怒以待之。齊貌辨見，閔王曰：「子，靖郭君之所聽愛夫！」齊貌辨曰：「愛則有之，聽則無有。推開愛字，從聽字乘勢趕入王之方為太子之時，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，過頤豕視，若是者信反。不若廢太子，更立衛姬嬰兒郊師。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。’若聽辨而為之，必無今日之患也。巧妙絕倫此為一。至於薛，昭陽請以數倍之地易薛，辨又曰：‘必聽之。’靖郭君曰：‘受薛於先王，雖惡於後王，吾獨謂先王何！且先王之廟在薛，吾豈可以先王之廟與楚乎’，又不肯聽辨。換筆此為二。」閔王太息，動於顏色，曰：「靖郭君之於寡人，一至於此乎！寡人少，殊不知此，客肯為寡人來靖郭君乎？」齊貌辨對曰：「敬諾。」靖郭君衣宣王之衣冠，帶其劍，閔王自迎靖郭君於郊，望之而泣。靖郭君至，請相之，靖郭君辭，不得已而受之。七日，謝病，強辭不得，三日而聽。當是時，靖郭君可謂能自知人矣！特表靖郭君，是此文主意能自知人，故人非之不為沮。此齊貌辨之所以外生樂患趣趨同難者也。
須知此文全是出色寫靖郭君，中間敘貌辨，正為襯出靖郭君賞鑒不謬耳。不得誤謂主客並重也。「愛則有之，聽則無有」，較蒯通「孺子不聽臣之計」，二語更有回天之力。錫周