第二卷【上宮部落】 第二章、浮生大夢誰先覺,宿命隔陰我自知(下)(1 / 3)

“每一種創傷,都是一種成熟。”外界,上宮流火平靜的說道。

上宮流火的聲音非常嘶啞、難聽,然而現在,天賜卻覺得是這樣的悅耳,動情,猶如天籟。

“這次要不是父親大人及時趕到,孩兒可能就真的要萬劫不複了。”天賜露出一絲後怕的神色,眼眸中道道厲芒閃爍,不知想到了什麼。

現今正是主意識重新掌控了身體,主意識在蘇醒的那一刻,通過靈魂,已經知道了六欲分神這幾個月的所作所為。

對六欲分神可謂是深惡痛覺,痛恨之極,不殺不足以泄憤,但卻又不得不放六欲分神一馬。

“不過一次小小挫折,為父這一生也不知經曆了多少。天賜,你要記住,對敵人不能仁慈,對自己更加不能仁慈。否則養虎為患,貽害無窮啊!”上宮流火的臉上盡是六色,本來英俊瀟灑的臉龐,如今卻像惡鬼修羅,可驚可怖。

顯是被六欲分神反噬時,留下的禍根了。

“父親大人放心,孩兒以後定不會再犯同樣的錯誤!”天賜臉上戾色濃鬱,散發出一種莫名的氣息。

在這一刻,主意識雖然回歸,但再不是被六欲分神鎮壓前的那個天賜了。

每一個人都會變化,何況是一個人的思維,情感?甚至可以說,前一刻的你,和下一刻的你,都是不同的。

在佛教中,把這種現象稱為“性空無我”“緣起性空”,萬事萬物都在瞬息不停的生滅變化中。

然而現在的天賜,甚至以後很長一段時間內的天賜,都不會發現、明白這個問題。

“這次我會先帶你回上宮部落,為父在部落任戰帥之職。

這是傳統,每一個修煉‘六欲分神術’的人,將來都是要成為部落戰帥的,而我們這枝向來是一脈單傳。為父要是渡不過陽九之劫,以後部落的戰帥便要落到你的頭上了。”上宮流火開始教導天賜。

上宮流火對待天賜也確是盡心盡力,語重心長,絕無二話。

“父親大人,六欲分神在控製我的時候得到了‘借體還魂術’,我已經答應他們要幫他們轉生。”天賜想起自己對六欲分神的承諾,這關係到自己的一生,由不得天賜不重視。

“哦,是輪回道的‘借體還魂’嗎?”上宮流火升起些許好奇,畢竟輪回道的道術在上古時代的眾多強者中,也曾大放異彩,獨樹一幟。

然而到了現代,數十萬年的傳承中,大部分都已失傳了。

“不錯,正是‘借體還魂,輪回六道’的道術。”主意識共享了六欲分神的記憶,對“借體還魂術”自然是了解無比。

六欲分神在得到“借體還魂術”符籙後,也是研究了一段時間,發現有很大缺陷,便不再管了。後來又當著月色將符籙捏爆,而一顆符籙種子卻是已經被六欲分神吸收。

天賜當下細細向上宮流火講解了“借體還魂術”的施展方法。

“借體還魂術”不愧是一篇無上道術,即使一個先天境的人也能夠憑之奪舍轉生。

但一般人在屍解、奪舍、轉生,或者輪回時,都會有一個劫難,被稱作“隔陰之謎”。

什麼是“隔陰之謎”?

“陰”,就是五陰——色陰、受陰、想陰、行陰、識陰。一個人,就是由這五陰和合而成。

而“隔”,是指一個人在輪回時,從一個身體換到另一個身體,中間就有了空隔,差距,“隔陰之謎”隨之產生。

輪回都是靈識在輪回,靈魂永遠隻能附屬身體。

而業力卻是存在於靈識中的,當靈識輪回時,業力也隨之一起轉移,這就是三生業的來由。

靈識在業力的侵染迷惑下,會失去前世的記憶。

但隻要一個人的業力很少或者靈識非常強大,輪回時就有可能抵抗住業力的侵蝕,出生後便會帶有前生記憶,或者出生幾年、十幾年後,突然醒悟,憶起了前世種種。