就是這些山雀兒吧，那麼勤快，那麼不怕寒暑，那麼習慣加班加點，那麼不計報酬，像中國人民？
琅琊山度假村有三種聲音
太陽上班之前，每次都在琅琊山度假村的鳥鳴聲裏，安插幾聲遠遠近近的雞啼。雞是落在地上的鳥兒。凡是雞喚出的太陽，必定是綠色太陽。怪不得琅琊山的樹葉，那麼翠綠。
午餐時分，琅琊山度假村就嘰嘰喳喳喧鬧一片了，各種顏色的鳥兒都以遊客的姿態，收攏翅膀，齊聚食村。每一隻包廂，都是鳥籠；每一棵樹和每一片水域，都進入了菜譜；而大廳裏，酒蓋子拔出的噗噗之聲一直不斷，響著啄木鳥的節奏。
夜間，琅琊山度假村惟一的聲音，就是月亮與雲層的摩擦，還有星星的眨眼。因為時令已是初冬，昆蟲的聲音都進入了樹洞或者蛹殼。隻有在凝望月亮和星星的時候，才能有一些聲音進入聽覺。
琅琊山度假村天天就這三種聲音，再沒有其他。至於我的心跳與我的呼吸，由於心境過分安寧，所以聽不見響動。
琅琊山故意峰回路轉
小路為什麼喜歡安裝蛇的骨骼，剛右轉越過湖麵，又左轉鑽進野花？
群山為什麼喜歡學著小路的脾氣，總是要把腰身扭來扭去？
樹葉用各種顏色，為我布置了一個旋轉的萬花筒；鳥兒還要趕來幫忙，嫌旋轉得不夠快。
連一枚枯葉，也要打著旋子落下來；一隻毛栗果掉在地上，也必須骨溜溜打轉。
一座山，變成了六座山；一處泉聲，響了八個地方。
外麵的世界太赤裸裸了，琅琊山故意峰回路轉。
山外的愛情隻剩下房子車子了，樹葉子故意旋轉成萬花筒，讓單調的靈魂，重新認識色彩。
琅琊山的陽光被洗了一遍
下了三天秋雨，琅琊山的陽光就被狠狠洗了一遍，這麼的明亮：
樹木通體放光；湖水又打磨成了鏡子，五彩的蝴蝶和五彩的魚，分別移動在鏡子的兩側。那些迎麵而來的遊客，酒窩裏，都像有液體在閃亮。
黃葉子一律鍍金，紅葉子燃得輝煌。
在這個沉悶的年代，琅琊山怎麼會如此開朗？山石作出躍起的姿態，瀑布把同一首歌唱了又唱？
在山外遺失了笑容的朋友，請備好酒窩，來盛一盛琅琊山的陽光；蝴蝶、魚和葉子，都在說這裏的陽光幹淨，你穿的必定不再是舊衫褲，而是新衣裳。
我在琅琊山做俯臥撐
清晨，我在琅琊山做俯臥撐，群山躺倒了看我。
天空長出青草，土地飄動雲彩。
空氣和鳥鳴的聲音圍繞著我，四處尋找我的鼻孔和耳朵。
一張琅琊山景區的門票，攜著它全部的曆史傳說，以及唐代寺院的鍾聲，一道壓在我的背脊上，為我的好心情，增添一份砝碼。
我在琅琊山做俯臥撐，每天清晨。
待太陽升起，我又要邁動我的雙腳，去各條山道尋找風景，而此刻，請先允許我用四隻腳站立一會兒，如同一隻——
剛睜眼的小心翼翼的野兔。
琅琊寺的聲音有些變化
佛祖從印度走到這裏，蓮台上一坐，就坐到了盛唐的詩歌上。
他發現琅琊山本來就是一座詩山。昆蟲用五絕吟哦，鳥兒以七律應答，瀑布每天把樂府唱得稀裏嘩啦。
自此，琅琊古寺的鍾聲，一直帶著詩歌的餘韻；木魚，也習慣用嚴格的節奏，控製詩句的長短。
琅琊山衍化成散文，那是天下歸趙，歐陽修來了以後的事情。
歐陽修在醉翁亭一坐，就坐到了中國文學史上。
自此，琅琊山樹葉的歌唱，更加無拘無束；瀑布的舞蹈，尤為收放自如；夏日的樹蟬，一篇接著一篇，再不肯消停。
我坐在大殿外，聽僧眾誦經。所有的經文，現在都是鬆快的人間的聲音，有風聲，有鳥鳴，有遊人的絮語，有野兔的跑動，甚至，結尾的那一行，有歐陽修的簽名和日期。