從初中開始接觸到政治這門學科，就開始學習馬克思主義。
對於理科生來說，馬克思主義在我們腦海中還隻是一個抽象的概念。我們對碳水化合物的了解，可能比這個不知所雲的馬克思主義要更多一些。直到我讀了大學，在老師的講解下，我開始認識到更深層次的馬克思主義。我才發現，打開在我麵前的是一個多麼龐大而深刻的世界。馬克思並不是馬克思主義的發現者，他隻是這一種思想的總結者。文章本天成，妙手偶得之。馬克思主義也是這個道理。我們不應該簡單地將馬克思主義理解為一個人的思想，他是時代和曆史給我們人類帶來的巨大財富。而同樣，這筆巨大的財富，也等待著新時代的我們去發掘和發展。
再說到情懷。我們喝酒，我們寫詩，我們夢回千古，這些都是情懷。
但是，馬克思主義情懷是不能和這些情懷混為一談的。我一直深信，這些偉大的思想給我們帶來的不是一行行的文字。思想是心中的方向，也是手中的劍。方向是不能偏離的，劍是要一往無前的。人類就是憑借這些東西才能永恒於地球的紀元。
可是說到底，馬克思主義情懷究竟是什麼呢？這個問題我一直在尋找答案。當然，以下的這些也都是我自己的理解，不能深刻的闡述馬克思主義的偉大精神。
從小時候到現在，我們一直在向國旗敬禮。有一次我路過高中的母校，看見紅旗在學校的操場上冉冉升起，我不自覺的舉起了右手，敬禮！
我為什麼要敬禮呢？我想，如果我生在美國，看到美利堅共和國的國旗在我麵前升起，我是絕不會敬禮的。我們敬禮，敬的不僅僅是國旗。敬的是我們的民族，是我們的黨，也是我們心中那份光輝的榮譽。是的，我一直覺得，出生在華夏大地，沐浴著黨的朝陽，我是驕傲的。
翻開我們的國學書籍，我可以讀到上窮碧落下黃泉，我可以讀到一劍霜寒十四州，我可以讀到鴻雁在雲魚在水，我可以讀到從此蕭郎是路人。我不知道哪個國家的文化有如此深遠的美好？我不知道哪個國家的史詩用筆墨揮毫？我願做李清照未焚的香，做李太白未濯的水。這是一種銘刻在骨子裏的深深的民族的自豪感。別人的嘲諷，別人的閑言碎語，都不能寸移我的步伐。因為我的身後是有一種力量在支撐著我的，它讓我挺著脊梁骨走在華爾街上。
這是我們民族的馬克思主義情懷。
走在繁華的大街上，我喜歡給那些沿街的乞討者捐上一筆。是啊，我就是這麼傻，明明知道他們是騙子，我還是願意用我善良的心，去彙聚給世界一點溫柔、一點可愛。我願意相信人都是善良的，即便他們可能正在做著不善良的事。正如馬克思願意相信世界人民可以團結起來，變成一個共同分享的世界。馬克思是偉大的。我不偉大，但我願意把我的渺小獻給他的偉大。
人人都說政府貪汙腐敗。回到家，父母也總給我抱怨一些社會上的不良現象。但我還是願意把撿到的錢包交給警察。因為我相信他們，相信他們不會以公謀私，不會泯滅我這一顆善良的心。外麵的風再大，我的心中也會有一朵悠然的蘭花，永遠純淨，永遠潔白。這是我心中的堅持，也是馬克思麵對著眾多的反駁者心中的那份堅毅不動。
我去過偏遠的山區，我聽見那裏的孩童仍然唱著歌謠。我去過擁擠的城市，那你的孩子仍然願意聽我給他講的故事。人心是一張白紙，所以我願意相信，世界也是一張白紙。當馬克思在世界地圖上畫出他的宏大構想，他敢在後麵署上自己的名字。我做的是善良的事，我不怕被說出去。就算是世界再汙濁，也會有一盞明燈，指引著人們走向正義的方向。我做不了那盞明燈，但是我願意幫助他，幫助他把世界變得一碧如洗，如同天空那般，讓人心安。這是我不動的方向。
孔明先生死的時候，天空有星辰墜落。我想象著，馬克思離開的時候，天空一定是有星辰升起的。不然他憑何指引我們的方向呢？
我做過很多的夢，有生之年，我不知道能不能看到他們變為現實。所以我隻能伸手去擁抱它們，擁抱這些情懷，也擁抱我自己。
當我走在自己的路上，迷茫的時候，我也會想要一個知心的朋友。馬克思最困頓的時候，他遇上了恩格斯，兩個人相伴走過了那麼多的歲月。他們是幸福的。我也願意用我的一生去等待那些路過我的朋友們。我要用12月最純潔的雪，去記錄他們的足跡。
這些是我心中的小九九，姑且也謂之“情懷”。
我尊崇馬克思，雖然我小時候，曾嘲諷它為異域的“大胡子”。我學的是心理學。我喜歡心理學家榮格，我花了三年來了解他和他的思想。榮格和榮格的思想是偉大的和空前的，馬克思的思想也是偉大的和空前的。我不願意用任何詞彙去定義他們，任何定義都不全麵。而且，我們需要記住的不是一行白紙黑字的定義，而是定義後麵的精神。這種精神是隻可意會不可言傳的，這種精神的背後是一個巨大的世界。