正文 第37章 企業家與慈善(1)(1 / 3)

華人企業家是一群特別勤奮的人,勤奮得使歐洲同行嫉妒,甚至認為是不正當競爭的群體。華人企業家,你們背負了家庭的重任,還背負了民族尊嚴的責任。一想起華人企業家,智者無限感慨。自古以來,“萬般皆下品,唯有讀書高”的古訓對企業家是極為不公正的。華人社會對企業家的不公正已經嚴重傷害華人社會本身,失去了華人的尊嚴。智者已經修無形之法,永遠保持清淨心,但對華人失去的尊嚴還是記憶深刻。華人企業家不僅應該擔當起經營好自身企業的重大責任,還肩負起為這個民族贏回尊嚴的偉大責任。華人社會盼望一個富裕強大的國家,盼望一個受全世界尊重的華人大家庭。華夏文明必然重登巔峰,沒有華人企業家的無私奉獻是不可能完成這個偉大目標的。

企業家的前生

企業家的前生是商人。在人類文明中,商人一直扮演著尷尬的角色。商人是唯利是圖的,商人的心充滿銅臭,商人是邪惡的化身。莎士比亞筆下《威尼斯商人》的形象已經深入文明社會。商人在哲學作品和文學作品中都是以負麵形象出現的。在諷刺作品中,商人是被嘲笑的主角。

一個明代的笑話說:一個地主對麵住著一個窮秀才。地主大門口有一大片竹林,窮秀才卻隻有一間破房。秀才在門柱上掛出一副對聯:“門對千竿竹,家藏萬卷書。”路人一看對聯,知道窮秀才在諷刺地主。地主很不服氣,就把大門口的大片竹林砍掉。第二天發現秀才的對聯還在,隻是多了一個字;“門對千竿竹短,家藏萬卷書長。”路人看後哈哈大笑,地主更沒麵子。地主就把竹子蔀頭全部挖掉,看窮秀才怎麼辦?地主聽見門口很多人在大笑,出門一看,原來窮秀才的對聯又增加了一個字:“門對千竿竹短無,家藏萬卷書長有。”地主一看鬥不過窮秀才,就隻好搬遷了。這個笑話把地主的愚蠢暴露無遺。司馬遷在《史記》中為商人列傳,算是很抬舉了。“天下熙熙,為利而來。天下攘攘,為利而往。”這句名言幾乎人人都讀過。商人逐利的形象惟妙惟肖地勾勒了出來。在印度的種姓製度中,直接把商人列為第三等級,而且世世代代不可改變。排在第一個等級的是為神服務的婆羅門,他們掌握一切知識和祭祀儀軌。排在婆羅門之後的是刹帝利種姓,他們掌握人間的管理權。種姓製度是一個奇怪的製度,裏麵把理解並溝通宇宙本體的智慧作為人的等級的身份標誌。

古希臘有個關於哲學家與商人的優劣的故事,說人們責備哲學家無所事事,不能創造財富,養活自己。哲學家泰勒斯於是觀察天象,知道來年大旱,於是向朋友借錢投資水車。第二年果然大旱,水車大漲價,泰勒斯大賺一筆。泰勒斯於是說,哲學家隻是不想賺錢,如果要想賺錢的話,那是輕而易舉的。泰勒斯是古希臘有記載的最早的哲學家,他認為宇宙的本體是水,是第一元素,萬物皆來源於與水。認識本體是哲學的開始,是智慧的必然指向。現在想來,泰勒斯的箴言似乎更加得到證實,現在最偉大的企業家與哲學家的氣質很接近,或者都具有哲學家的氣質。比爾·蓋茨、馬雲、鬆下都是如此。今天我們已經無法判斷到底是哲學家都變成了企業家,還是企業家都變成了哲學家。企業家在企業經營上獲得極大的成功,同時他們的思想也成為社會尊重的思想,甚至比大學教授更有深度。企業家不僅獲得了極大的財富,而且把財富回報社會,幫助弱勢群體。企業家的社會地位和自身內涵已經發生了很大的變化,是成功、智慧、慈善的化身。不僅如此,企業家還是社會中最理解公平正義的群體,對社會通過法製來實現公平正義有最大的期待,也希望經營環境具有公平正義和法製。

被蔑視的人

在西方文明的曆史中,商人成為最受鄙視的群體,即使賺了錢,買了好衣服,外麵還要套上一件破爛衣服,不讓別人看到他們的財富。商人賠著笑臉,小心翼翼,賺取一個個銅板。高利貸是可惡的,猶太人都是精明的商人,高利貸者。莎士比亞筆下的威尼斯商人就是十惡不赦的高利貸者,是個猶太人。威尼斯由於地理位置優越,在西羅馬帝國遭受外族毀滅後,羅馬貴族和商人逃到今天威尼斯的地方,迅速成為東西方貿易的商業中心,商人們積累了巨額財富。導遊說世界上第一個咖啡店就誕生在威尼斯。在威尼斯十多平方公裏的地方,有100多個教堂。威尼斯對世界的法律治理製度做出了很大的貢獻,威尼斯議會坐落在聖馬可廣場的一側,在爭吵中精心製定著每一項法律。利息是不被基督教教義接受的,利息意味著不勞而獲。神學家阿奎那對利息的譴責是極其激烈的,聲稱“錢不會生錢”,因為“錢不是女人,沒有生育能力”。最微薄的利息都是不勞而獲,因而都是犯罪。商人因為偷偷收取利息而顯得十分醜惡,放高利貸更加罪加一等,猶太人的經商智慧是不可否認的,他們因為放高利貸而臭名昭著。20世紀希特勒依靠反猶主義而獲得喝彩,他當政後大肆屠殺猶太人,猶太種族遭受2000多年來最沉重的打擊。猶太人是最成功的商人,也是最苦難的商人。猶太人受到全世界的鄙視,但也因此更加團結。第二次世界大戰以後,猶太人建立了以色列國,流浪2000多年後,終於有了自己的一小塊家園。世界上沒有比猶太人更珍惜一小塊家園了,因為他們流浪得實在太久了,在流浪中受盡鄙視和迫害。今天的世界潮流已經發生很大的變化,反猶主義得到遏製,商人的地位有了很大的提高。