財富危害性
企業家認識到把巨額財富留給子孫的極大危害性，認識人生的真相，對社會充滿關愛，把巨額財富捐給學校、智慧事業、醫院、寺院等慈善團體，或者自己成立慈善基金會，從事慈善事業。馬克斯·韋伯的著作問世一個世紀以來，企業家的職業價值和社會地位有了前所未有的提高。馬克思·韋伯應該感到高興，企業家從唯利是圖的商人轉化成為真正的人類文明的關鍵因素，企業家聽從召喚從事自己選擇的職業，創造財富，消除貧困，推動社會繁榮和進步，促進醫療水平的提高和科學技術的進步。現在，企業家又把人類最偉大的事業——慈善事業作為自己的奮鬥目標。世界首富比爾·蓋茨夫婦把幾乎全部財富捐獻給慈善基金會，在非洲和世界各地開展艾滋病防治事業，真是人類的楷模。華人企業家邵逸夫先生對中國內地的學校、醫院和其他公益事業做出了無私的貢獻，當他離開這個世界的時候，無數華人深感悲痛。李嘉誠先生對華人社會的無私捐助數額巨大，令人讚歎不已。回想一個世紀前，孫中山先生領導辛亥革命，使華夏文明的旗幟再次高高飄揚，開啟了華夏文明複興的新時代。陳嘉庚先生等海外華人捐獻家產，大批華人青年回國參與孫中山領導的革命事業。抗日戰爭爆發後，海外華人無私奉獻，將抗戰物資運輸到國內，大力支持中國的抗戰大業。海外華人和華人企業家居功闕偉，祖先的神明保佑我們。美國修複自由女神像的過程中，很多老人捐出上百萬美元，但不願留下姓名。企業家捐助大學和各類學校，捐助醫院，支持維和行動，救助被戰爭傷害的無家可歸的難民，等等，在一個世紀前是不可想象的。企業家的致富動機與人類文明的根本目標越走越近，企業家的賢善人格得到了世界的高度讚揚。
企業家精神
考察企業家精神實際上就是考察普遍的人性，企業家的前身——商人背負了太多的曆史包袱，當他們在文明的新時代充分向世界展示他們的內在美德時，人們發現人性原來可以趨入善道。相比權力而言，金錢對人的腐蝕作用要小得多。當一個人獲得財富自由的時候，高貴人格就開顯出來。高貴人格的開顯不是任何土壤都可以的，而是需要特殊的土壤。財富自由是多少人都努力追求的，但開顯高貴人格才是人性完美的顯現。如果沒有特殊的土壤，即使獲得財富自由，高貴人格也難以開顯出來。這種特殊的智慧就是對人生的歸宿的探索和對道的深刻感知。企業家的高貴人格是與節儉、勤奮、寬容、欲望控製結合在一起的。這些人格特質是從對人生的歸宿和對宇宙本體的感知中逐漸獲得的。企業家已經站在人類文明的道德高地，曾經的“淘糞者”成為人類中最潔淨的一族。企業家與哲學家結合的時代即將來臨，哲學家有思想，企業家有財富資源。哲學家對人類文明進步負有特殊的責任，印度的哲學家曾經在森林中參悟宇宙本體，參悟人生的歸宿，追求圓滿人生。智者觀察宇宙本體，修身養性，止於至善。企業家身體力行，創造財富，回報人間，洗淨自身的罪，成就人間的福。企業家沒有機會參悟宇宙本體，智者能夠傳播宇宙本體的信息。企業家不僅創造財富，促進人類物質幸福，而且與智者一起參與建設更加美好的人類文明。智者的心通過參悟宇宙本體，已經遠離三界，但大悲情懷沒有稍減，企業家的大悲情懷與智者是一樣的，他們都奉獻自己的大愛，把人間建設得更加美好。智者是宇宙對話者，傾聽天籟，企業家對智者是信賴的，雖然自己無法直接傾聽天籟，但希望智者把聽到的天籟告訴自己。人類文明多麼需要智者聽到的天籟的啟示，沒有與宇宙對話，智者不可能聽到真正的天籟之音。當然，人類文明是全人類的文明，無論富有還是貧窮，都同樣負有責任。
西班牙的著名建築師高迪在130年前設計了巴塞羅那聖家族大教堂，導遊說，他隻容許接受窮人的捐款，因為他要建設的是窮人的教堂。大教堂已經開工了130年，不知什麼時候能夠完工。智者就像一個瘋子。高迪的校長說：“他不知道他是把畢業證發給了一個瘋子還是一個天才。”高迪總是瘋瘋癲癲，像個乞丐。在巴塞羅那的電車開通的那天，高迪被車撞倒，送到醫院就死了。人們以為撞死的是個乞丐，虧得有個老太認出了他就是那位西班牙最偉大的建築師。不然高迪會像老子一樣不知所蹤。由此看來，老子也可能是像一個乞丐一樣死去，沒有人認出來。高迪的建築能夠留給世界，也是因為一個對高迪的建築智慧高度認可的資助人。那個資助人也有點瘋瘋癲癲，兩人在一座離巴塞羅那城市很遠的山上開發豪華別墅花園，高迪是很認真地完成了高山花園，但中國的開發商絕不會在那裏選址，因為那是“生地”，高迪的資助人幾乎破產。今天西班牙有了一個著名的旅遊景點，所有遊客都會驚歎高迪的鬼斧神工。但開發商卻因此破產了。但這位破產的開發商是幸運的，那些成功的開發商都已經掩埋在地下，無人知曉，但這位破產的開發商的英名卻廣為認知。