首先解釋一個重要命題，心理學（psychology）中的“夢境”。
也就是人們常說做夢，心理學上叫做精神裂痕（mentalfissures）。而精神裂痕通常解釋為受到外界刺激產生的映像加深，反射，並存儲於海馬體。
學術標準中也提到也會存儲在身體的細胞。
而夢也不全是可以用精神裂痕解釋的。
精神裂痕，是指經曆過的。
夢中為會遇到未知的，你所不知的。
預見，預見未來的你。
-辛學林
1998年一位父親告訴他的兒子，他要出去幹一件大事在大海中翱翔，遊曆傳說中所有美麗的國度給他帶來最美好的禮物，他說這次會去很久時間男孩點點頭，說他知道了。
兩個月後男孩還沒等會他的父親，母親告訴男孩，他的父親還要很久才能回來或者永遠不會在回來了，男孩從小很聰明，他知道父親永遠的待在他最喜歡的大海，和那個美麗的國度中了，不會在回來了。
男孩的父親留下的隻有一本《second world》第二世界，這是一本未出版的讀物，看起來留下來很多時間的痕跡。
裏麵說了一個關於美麗國度中每個人都有兩個靈魂，從而開始男孩覺得他的父親也會有第二靈魂，男孩發誓要找回他。
那個男孩叫辛學林，我也叫辛學林。
2005年我就讀於帝國大學心理與行為科學係，我了解到心理學是以古埃及靈魂科學參照進行翻譯的。從而我開始疑惑靈魂跟心理學的關聯，尋找靈魂科學與心理學共同點，這也成為我學習心理學的最大樂趣和動力。
2009年我接到了星國哈佛大學的入去通知書，並加入coptic（科普特語）研究室，研究科普特語以及靈魂學說。
研究室的古籍記載古埃及文明，法老的木乃伊是承載了人的靈魂，是人的寄托，然而pyramid text（金字塔銘文）澤說這是永生的機會。
但隨著古王國衰亡後，王權的沒落，人們的宗教思想帶來了很大的影響，教會奧賽裏斯崇拜的內容開始變得具備了倫理道德因素，而“來世審判”的思想也就此產生，信仰者日眾。
隨後社會的動蕩和秩序的破壞促使人們在宗教中尋找寄托，“審判”的思想宣揚人在世時行善積德，死後就能通過奧賽裏斯的審判，獲得永生，而做惡者則不能通過審判，遭到“第 2次死亡”即永遠的死亡。
從而木乃伊，金字塔銘文的永生？也被宣判為王室的謊言，木乃伊成為靈魂的囚籠。
獻文中所說的，使我又我開始疑惑奧賽裏斯審判的2次死亡，訴說的是什麼？
而木乃伊囚籠的靈魂又是什麼？
金字塔銘文永生。
2012年我希望有人能夠加入我的研究。所以我在學術演講開始提出我的疑惑，以及我大膽的想法，古埃及文學《金字塔銘文》《石棺銘文》《亡靈書》以及《來日審判》仿佛都在說，人有靈魂！
然而研究會好像並不相信，他們認為我傳播宗教迷信。好吧，我的想法得不到他們的的家夥的認可，但隨後我接到通知我被開除了，我的導師告訴我這不是我能接觸的。
2013年4月我開始對我的學術理論產生一絲不堅定，我的想法我的研究，這使我漸漸沒有了朋友，也沒有最開始的熱情。
2013年6月我回到帝國大學任教，成為一名心理學以及古埃及曆史主講師，這也成了我說服自己繼續研究的理由。
2014年講師的工資有點負擔不起我的生活和我研究了。