於維明接著說：“但是，槍械有四大弊端，第一，攜帶不便，不僅僅是一把槍攜帶不便，同時還有一大堆的子彈，第二，是隱蔽性太弱，你看，”於維明移了移筆記本屏幕，上麵是一個人手中發出一顆石子的視頻，“這是‘彈指神通’，隻需要手指一彈，就算藏在袖子裏都可以施展得開，而如果用手槍，即便是袖珍手槍，動作也是很明顯的，更何況，手槍越小，攜帶的彈藥就越少，破壞力也越小。第三，準確性，這裏的介紹說彈指神通隻要經過一定程度的修煉可以指指十環，而手槍你必須考慮他的後座力。最後一點，就是靈活性，手槍隻能直線射擊，當然這點彈指神通也一樣。”
李泰然奇怪了：“那麼這就不算是弊端，因為所有的方式都有這個弊端吧？”
“但是我找到了可以轉彎的，”於維明說，“你看，這裏有個五鬥米神功天和版，它就能讓發出的暗器轉彎。”
李泰然問：“這個天和版是什麼意思？”
於維明不悅地說：“上麵不是說得很清楚了嗎？你怎麼不看呢？”
李泰然仔細地讀道：“五鬥米神功，玄妙無窮，卻傷天害理，人神共棄，為正統武學所不齒，後為天師以大神通改良，功勝萬世之修業，德蓋千級之浮屠，修習時謹以血祭之，按部就班，當無傷性命，不破天和。聽起來很有傳奇色彩，不過卻沒說原先的版本哪裏有傷天和了。”
於維明說：“你看，上麵寫了以血祭之，無傷性命，說明原本的版本應該是有傷性命的，我估計是用別人的血來修行。”
“別人的血？”
“是，你看這上麵說的謹以血祭之，看起來好像是說要放自己的血，但是這也許是一種善意的誤導，其實用他人的血或者自己的血應該都是可以的，不然的話，以前的版本就算是放自己的血，最多也就是自殺，算不上有傷天和。至於這段：功勝萬世之修業，德蓋千級之浮屠無疑是拍馬屁了。”
李泰然說：“那麼，這可不可以搭配彈指神通一起用呢？”
“這你問到重點了，你看，視頻裏的速度來看，五鬥米所影響的暗器的投射速度要比彈指神通小很多，但是我們不能以此保證這個五鬥米神功不是定性影響而是定量影響，然而，對我們來說五鬥米神功是必須的。因為以後最有可能發生的是地形戰，地形越複雜，障礙物越多，對於擁有無視地形的能探能力的我們來說，優勢就越大，在這種環境下，靈活的打擊能力是很重要的。至於五鬥米最高能支持多少的速度，我們明天去問問李啟就知道了，其實就算五鬥米控製方向的速度上限不高，也不意味著我們不學彈指神通，頂多使用的時候控製一下力道就行了。”
李泰然皺皺眉說：“但是貪多嚼不爛，學的太多可行性怎麼樣？”
“這我也不知道，反正你先看著，我隻是選出幾個適合我們學的，學不學當然要量力而行，我接著說吧，輕功方麵，我推薦的是武當派的梯雲縱。”於維明說，“這個網上有數據有視頻的輕功不多，我都看了一遍，然後總結了一下，輕功無非分為這幾種，閃躲類的，短途移動類的和長途奔襲類的，你看，淩波微步這種就屬於閃躲類的，它的主要目的不是從一個地點移動到另一個地點，而是從一個動作變換到另一個動作，以閃避對手的攻擊。”
李泰然明白地點點頭：“你說了我們最好不和對方進行正麵交鋒，所以不需要這種輕功。”
“你說的對，然後，瞬息千裏這種就屬於長途奔襲類的，適合逃命、追殺以及在平坦的地麵上快速移動，但是這往往都需要強勁的內功支持，我們是半路出家，這方麵不一定有好的天賦，而且，這些輕功同樣不適合於地形戰。”
“我懂了，其實，你在找一種類似於障礙跑的輕功，以求利用地形進行遊擊戰。”
“你終於懂了，所以，我總結了一下短途移動類的輕功，比如說，神行百變，這就屬於三者並存的輕功，但是這武功是分層的，第一層是長途奔襲型的，第二層是短途移動型的，第三層是閃避型的，如果都練成了當然好，但是練不成，特別是練不到第二層，對我們沒什麼用的，以此為例，多類型的輕功對我們也不宜。而在短途移動型的輕功中，梯雲縱是以氣息悠長見長的，適合長時間作戰，所以我建議選擇它。”