眾人已魂不守舍，擁擠著朝著來的第二道墓室退去，
還沒到達墓室，腳下已經被水淹沒，這水來的很是凶猛，
眼看就要被水淹沒，夜淵和夜皇此時跑在前頭，穿過墓室，那水已繼踵而至，
人們都被水衝了過來，多數人已經被水嗆到，在往前走到了甬道，
已經被滾雷石嚴絲合縫的堵住了去路，這水好似猛獸般將這幾十人一股腦全部圍堵在這第二道墓室裏，
上官羽菲此刻心裏最明白，今天是出不去了，王陵即是自己的墳墓.....
聽父親說了無數次，可是沒有想到那麼凶險。
她早知道這是個凶塚，但那裏知道這水便是這王陵的最後一道機關。
對堪輿風水略懂些的人來說這王陵貌似風水寶地，背靠青山麵對清水，
可這山跟水結合在一起看卻是凶險無比，葫蘆型的山穀自古以來就是兵家設伏殺敵之絕地，
堵死葫蘆口，那裏麵的人卻是想活命也是很難的，這湖水不動時如臥虎，
如從葫蘆口傾盆直下，便如千軍萬馬奔騰，來勢凶猛叫他個個不得活命，
那古人建造這王陵時想必定是看到這裏風水奇特，故在此處修建地陵，以湖水做千年護衛。
古人視生如死，死亦為新生，對身後事自是非常重視，有身份能力的王侯將相，
會在墓中布置防止盜墓的機關，大概有積石積沙法，毒氣法，機關法，
咒怨法，形式上有深埋，多立疑塚、虛塚等，但這些都是人為設置，
即是人發明的，自然也就有人破解，對葬經理解比較深的風水大師，
會走遍千山萬水尋找真正的納風藏水的寶穴，一般會是天生氣地生水孕育而成，
所以大都可以使墓塚不受到人為的破壞，保子孫富貴綿長。
風水堪輿起源曆史悠久，在古代已廣為流行，後期經過古人不斷使用科學的理論與實踐，
往往能推斷出事物的發展規律，大體可分為形勢和理氣兩派。形勢派注重巒頭方位的結合，
理氣派注重時運生克的原理，雖各有所長，但上升到一定層次，其結果、效應卻是一致的，
可謂是殊途同歸，尋龍、覓水、觀砂、立向、定穴一般是其理論分類，
這五類既相互獨立又有跡可循，又互為生克。
‘無水則風到而氣散，有水則氣止而風無，故風水二字為地學之最。
而其中以得水之地為上等，以藏風之地為次等’，這王陵的形式，
即為覓水與定穴的理論的聯係，形勢與理氣的完美結合.真可謂鬼斧神工。