【原文】
治理之道，不貴苟難，治敦①大體，不尚苛細。政務平易，不貴苟難。
【注釋】
①敦：治理。
【譯文】
統治之術應看重大的方麵，不推崇繁瑣細微。辦理政務，以平和簡易之事為本，不以龐大艱難之事為貴。
【智解】
領導者的責任和位置決定了他們必須要識大體而棄細務，這一法則就很重要。荀子曾說：“人主者，以官人為能者也；匹夫者，以自能為能者也。”“官”者，管理、統治也。荀子此話的含義是，帝王的才能在於選拔官吏和任用他們，官吏的才能在於能夠處理具體的事務。對於君主和臣子，才能的含義是迥異的。
這就是說，作為管理者，主要的工作是選拔合適的人才並讓他們各盡其能地為自己服務。帝王的才能集中體現在“禦人”上，管好手下人等才是正途，而具體的事務則並非君主的首要業務。領導者在戰略上要成竹在胸，要充分發揮自己統籌全局的能力，而不要去幹涉具體事務的實行，要給手下的人自由發揮才能的機會。
識大體、棄細務是一種“無為而治”，即知人善任適當分權，最高管理層隻有適當分權，才能使自己從大量的、繁瑣的日常管理事務中解脫出來，才能集中精力去思考、設計和實施重大的戰略決策，保證組織宗旨、目標的實現，確保組織的前途、未來。當大量管理的日常業務權力下放以後，各個層次、各個環節的管理者，也就可以根據自身管理實踐中出現的問題，根據他們掌握的第一手信息，及時地、因地製宜地進行處理。
知人善任，莫過於唐太宗李世民。作為中國曆史上最有作為的皇帝之一，李世民十三歲便跟隨父親李淵東征西討，終於輔助李淵推翻隋朝建立唐王朝。《資治通鑒》上說：“上勵精圖治，數引魏徵入臥內，訪以得失；征知無不言，上皆欣然嘉納。”意思是說，唐太宗勵精圖治，常常向大臣魏徵求意見，而且魏徵也直言不諱地進獻忠言，太宗很高興地聽取和采納了他的建議。可見善於任用剛正不阿、敢於秉公諫言的臣子，是唐太宗成為一代名君的原因之一。唐太宗善於發現人才，使用人才，除大臣魏徵善直諫以外，名相房玄齡多謀，杜如晦善斷。曆史上的“房謀杜斷”傳為美談。兩人同心計謀，唐太宗貞觀初年，房玄齡、杜如晦任左右相，珠聯璧合，為“貞觀之治”立下汗馬功勞。當名臣魏徵死後，唐太宗親自前去吊唁，並對左右人說：“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可見興衰；以人為鏡，可知得失。徵歿，朕亡一鏡矣！”能如此善於任用賢臣，以達到政治清明、國家強盛，唐太宗可謂中國曆史上第一人了。
也並不是所有領導者都像唐太宗一樣懂得為君之道。三國時期的蜀相諸葛孔明便是一例。觀其業績可稱得上顯赫：火燒新野、鏖戰赤壁、三氣周瑜、智取西川、七擒孟獲、六出祁山等等。其雄才大略和高度負責的敬業精神令所有人所折服。但是他卻犯下了“事必躬親”的錯誤。結果是“三顧頻煩天下計，兩朝共濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。