子夜歌
桐花一萬裏路，連朝語不息。
心似雙絲網，結結複依依。
【注釋】
一、桐花：梧桐是中國文學中重要的植物意象，桐花則是清明“節日”之花，清明時節的政治儀式、宴樂遊春、祭祀思念等社會習俗構成了桐花意象的文化內涵。
【語譯】
萬裏綻放的桐花紛飛在一整個春天裏。清朗飽滿、枝枝相連、串串相擁的花朵好似訴不盡道不完的綿綿情意，脈脈相連間是雙手相執的親近，也是萬水千山的相眷，默默不語的桐花開在這漫無邊際的煙火人間竟是如此的適合。
不知為何，每至春來，聞見桐花淡雅的香氣，便感覺似是故人來，即使多年不見，杳無音訊，或許已經淡忘了他的容顏，但是那種熟悉的氣息，哪怕隻是微微一絲，便足以喚起深藏在腦海中的所有記憶和感動。美麗而清闊，綿密而清晰，仿佛相隔的歲月煙塵隻是一瞬之間。年少的輕狂，離別的憂愁，故鄉的輕煙，阡陌的微雨，統統都在桐花的幽香裏，化成一聲綿長而悠遠的輕歎。
【從詩詞看甄嬛】
平日裏讀書的安逸時分，最喜歡焚一盤嫋嫋的沉香，捧一本令人熱淚潸潸的好書，放一段悠悠的樂韻，在一晌舒適的光陰裏徜徉。這一刻，最愛的是那首淡淡綿長的《塵埃裏的花》。
“遇見了你，心低到塵埃裏，又在塵埃裏開滿了花，驕傲卑微都被你融化，願歲月靜好廝守錦繡年華……”
塵寰之中，總有無數次的相遇，偏偏就在那擦肩而過的空隙間與君相識，如三生石上早已篆刻。而後相知、相愛，似姻緣簿上紅絲已然纏繞不清。
這樣的相識、相知、相愛來得如此自然天成，毫不造作。無關彼此的身家背景、無關旁人的指責非議，如隆慶帝與舒貴妃一般。
舒貴妃的出身並不高貴，但隆慶帝遇見了她，卻仍然不可自拔地深愛上了她，兩人情深意篤。哪怕受到嫡母昭憲太後的不滿與反對，隆慶帝都不惜重金召集全國能工巧匠，在太平行宮築桐花台迎接其入宮行冊封嘉禮。
隆慶帝在桐花台中賦予舒貴妃的深情千絲萬縷、言之不盡，唯有用“桐花萬裏路，連朝語不息”才能作細膩的表達。在諸多的帝王之中，敢於窮其一生隻鍾情一妃的隻有隆慶帝一人，這樣的情懷，不得不令人為之深深折服。
自然界中，桐花分布廣泛。郊原平疇、村園門巷、深山之中、驛路之旁、水井之邊、寺廟之內都是梧桐的栽植之地。梧桐樹幹高聳、樹冠敷暢，桐花也碩大嫵媚，自有一番元氣淋漓、樸野酣暢之美，李商隱曾有詩句描寫“桐花萬裏丹山路”極具氣勢。桐花花色紫白相間，紫色是中間色，白色是淡色，遠遠觀之，分外沉靜、素雅。
“桐”與“童”諧音，桐花落，結桐子。童花，是未出嫁的女子，女子嫁到婆家，生兒育女、開枝散葉、宜其室家，這是多麼平凡樸實的幸福。
隆慶帝賦予桐花台殷切的願望，今生今世他隻願與舒貴妃，滿樹桐花開，遍地幸福來。桐花，作為一個坐擁六宮，卻又三千弱水隻飲一瓢的君王來說，這是多麼熱烈而又不凡的愛戀啊！
愛得這樣纏綿，也不枉來這世上一遭了。相信此生對於愛情，舒貴妃已然再無他求了，所以後來，當隆慶帝駕崩之後，被加封為舒貴太妃的她，特請帶發修行出家，在青燈古佛中，緬懷彼此的愛情。
隆慶帝雖已永遠地離開，但是他和她的愛情並沒有因此而消失，無論滄海桑田如何變遷，它都將深深地珍藏在她的心中。桐花萬裏路，開始的時候，是兩個人執手相伴閱盡人間姹紫嫣紅，慢慢地，兩個人在塵寰之中走散了，隻剩下伊人迎風佇立，剩下的路，就讓她一人來完成吧，不知不覺間天暗了，桐花也落盡了。即使沒有花，滾滾紅塵中還剩下花的記憶。