正文 第七章:木舟溪流(1 / 1)

看到小木舟,我才知道原來小木舟不是坐的,它根本容不下我這龐大的身軀。它是用木塊雕刻成差不多5厘米長的小木舟,側麵雕刻著各種各樣的花紋,花紋有百花齊放、十二生肖、人類社會生活的一些場景,栩栩如生。雕刻者是一個上了年紀的大爺,大爺告訴我們,他雕刻小木舟已經有三十年了。

“你可以把自己的願望,開心的,不開心的事情寫在紙上,裝到小木舟裏麵,讓它順著溪水流走!”張峰說。

“它們會流到哪裏去?”我問。

“溪流的下麵會有小池子,你的小木舟會被有緣的人撈起來帶走。”張峰說。

我向售賣小木舟的大爺要紙和筆,在紙條上寫自己的心願,放進一個雕刻著狗狗的小木舟裏麵,正準備讓它順著溪水流走的時候,我問了大爺一句,“大爺,看著您雕刻的作品順著溪水流走,您心疼嗎?”

“心疼有什麼用,這就是生活啊,姑娘。”大爺說,“現在的年輕人都不喜歡這些老玩意了,讓它們順著溪水流走至少還帶著一份寄托。”

而這份寄托,很多時候都是遊玩者的一時興起,我決定留下這隻小木舟,從包裏掏出一百塊錢遞給大爺,說要買下這隻小木舟。

大爺朝著我擺了擺手,“這個不值錢,送你吧!”

是啊,有些東西不能用錢來衡量,是我太俗氣了,但是這份俗氣卻是世人孜孜以求的。

告別大爺,天已經漸漸的暗了下來。張峰騎著咯吱咯吱的自行車,我坐在後麵。夜晚很安靜,路上沒有什麼人,在路燈照不到的角落,稀疏的隱藏著一兩對小情侶。學生時代的愛情貌似都比較天真,在乎的僅僅是彼此的感受,即便是夜晚的樹下蚊蟲叮咬,隻要能見到彼此就心滿意足了。

張峰把我送到學校門口,我就讓他趕緊回去了。回到宿舍,剛進門,張君就躥出來。

“我還以為你不回來了呢”

“不回來,我能去哪啊!”我微微一笑。

洗完澡,靜靜躺在床上,隨手拿起放在包裏的小木舟,取出裏麵的紙條,上麵寫著“我要吃麻辣小龍蝦!”。我的願望竟然是吃小龍蝦,是有多鼠目寸光啊!

“今天很開心,謝謝你能來!”張峰給我發了條信息。

“很特別的遊樂園,很特別的人,同謝!”我回了信息後,把手機放在一旁,打開電腦搜索關於“木雕”的知識。

木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類,起源於新石器時期,曆經朝代發展,唐代時期,工藝技術大放光彩,木雕工藝也日趨完美,具有造型凝練、刀法熟練流暢、線條清晰明快的工藝特點;明清時代的木雕多為生活風俗、神話故事,如五穀豐登、龍鳳呈祥、平安如意、鬆鶴延年等木雕作品,符合當時社會的需求,清末至民國年間由於清政府的腐敗,國力衰退,外強入侵,民不潦生,木雕藝術從此衰落。

新中國成立後,由於機器製造業的發展,機器雕刻逐漸取代手工雕刻,市場上粗製濫造的木雕比比皆是,民間手工藝品的生存空間被擠壓,加之年輕人大多對民間工藝不感興趣,不肯學習,導致優秀的傳統手工藝岌岌可危。

年輕人盲目的追求外來文化的同時,也在漸漸放棄自己國家的優秀傳統手工藝和文化,當自己炫耀自己說著流利的英語,完完全全一副洋人做派時,卻忘了自己姓甚名誰。

突然間,在我的心裏燃起了一股學習曆史文化的熊熊烈火,給輔導員發了一條信息,請求自己轉到曆史係。輔導員隻給回了八個字:“大二起才可以轉係”,不問緣由,也不責罵。

我關上了電腦,心想:“我可以自己學啊,反正我現在是圖書管理員,有大把時間待在圖書館。”

“餘姚,你餓嗎?”李沐剛剛回來,手裏拿著一份夜宵。

“有什麼好吃的呀?”我問。

“打包了一份炒麵,我吃不下了,你要吃嗎?”李沐向後仰了仰腰,露出圓鼓鼓的肚子。

“好啊!”突然想起,我晚上還沒吃飯呢,張峰也真是的,也不說去吃飯,估計我們都不想破壞這份寧靜吧!

吃著李沐帶回來的炒麵,有點難以下咽,過於油膩;這讓我懷念起媽媽做的飯菜,每次回家她都會做一桌我喜歡吃的菜,然後靜靜的看著我吃得滿嘴都是,笑嗬嗬的說:“慢點吃,沒人跟你搶!”

兒行千裏,母擔憂。每次給媽媽發信息,她都是第一時間回複,有時候回複時間長,她會跟我說明原因。而我呢,總是久久才回複,有時候嫌她煩,幹脆就不回了,現在想想,真覺得慚愧!本來想著給媽媽打一個電話,看了看時間,已經晚上10點半了,估計她睡覺了,就想明天再說。

吃完炒麵,洗漱完後,我拿起手機在朋友圈發一條動態:“晚安!”,幾秒後顯示有人評論,打開一看竟是媽媽,她評論了一句:“晚安!”

晚安!