“把他們判處絞刑，吊死這群異端！”
“不！燒死他們，隻要這樣才能夠洗清他們身上的罪惡！”
“對，燒死他們！”
鮮花廣場的中心，三個男人被綁在石柱上麵，而通往鮮花廣場的街道上站滿了群眾，群情激憤的發出各種絞刑、燒死的口號，每個人都用著憤怒無比的眼神看著這三個綁在石柱上的人。
而在鮮花廣場遠處的一間兩層小樓裏麵，張淩用著震驚的眼神看著這一切，雖然周圍是無比的真實，但是他依然有一種在夢中的感覺。
原因很簡單，那就是張淩並不是這個世界的人，他三天前來到了這個類似歐洲中世紀的世界，成為了貝裏公國奧托公爵最小的兒子杜克·馮·奧托。
本來經曆過三天的適應期，張淩當初穿越的震驚都已經消磨的差不多了，而且隨著成為貴族的好處慢慢凸顯出來，張淩逐漸覺得如果回不去的話，在這裏混吃等死也算是一個不錯的選擇，畢竟他曾經努力工作最終的追求，就是可以愉快的混吃等死……
但是這種混吃等死的美好期望，在今天教廷來了一個叫做卡斯邁的主教後，就有一種要美夢破碎的風險。因為卡斯邁主教要張淩見證一場宗教裁判，而最恐怖的是，判定的宗教異端張淩居然還認識！
當然，這種認識並不是說現實中的朋友什麼的，而是張淩在書本上麵見過這幾個男人，並且書本的介紹語一般都尊稱他們為真理探尋的先驅、現代科學的奠基人、自然學科的發掘者等等牛逼稱號。
這三個男人分別是提出“日心說”的哥白尼、堅持“日心說”真理的布魯諾、以及現代科學之父的伽利略！
不過現在這三個家夥可沒有後世那麼高的地位跟讚譽，而是正綁在石柱上麵等待著宗教裁判所的審判，很有可能就連性命都不保。
所以見到眼前這一幕，張淩內心之中的震驚可想而知，就在張淩還處於一種懵逼狀態的時候，石柱中間的一個男人麵對各種處決自己的言論，毫不畏懼的大聲喊道：“我不會屈服的，黑暗即將過去，黎明即將來臨，真理終將戰勝邪惡！”
這一聲呼喊直擊張淩的內心，因為這句話就是布魯諾在麵對宗教審判時候發出來的宣言。更重要的是，在所有人都更加憤怒的叫囂燒死布魯諾的時候，張淩明白他說的是對的，未來的世界會給他公正的評判。
“杜克！你聽到了沒有，這種異端說出來的邪惡語言，是對於主的褻瀆！讓這種異端存在於風暴堡，就是貝裏公國的失職，必須盡快審判，然後處死這些異端！”
卡斯邁主教聽到布魯諾的話後非常憤怒，認為這是對於教廷以及他本人信仰的侮辱，但是在風暴堡，張淩才是名義上的領主，世俗權力的代言人。
雖然這個世界神權教廷占據著絕對的優勢地位，甚至一百年前的法蘭帝國皇帝亨利四世，都跪在教皇所在的卡諾莎城堡外祈求饒恕。但是實際上管理民眾的依然是世俗權力，張淩作為風暴堡的領主，卡斯邁主教在沒有特別必要的情況下，不會過於侵犯張淩的權力，比如不經過審判就直接處死這些異端。
現在化身於杜克的張淩，從卡斯邁的聲音之中回過神來，他腦海之中不斷的思索著，如果就這麼聽從處死了眼前這三個人，那麼簡直就是對科學的背叛，對於他上輩子從小學到研究生十九年素質教育的踐踏！
但是現在情況就是，卡斯邁雖然隻是一個神權主教，但是他背後隱藏的權力甚至還大於自己這個小領主。如果自己強行阻攔的話，卡斯邁直接上報大主教，甚至更上麵的紅衣主教，可能自己這個小領主身份就要被擼到底了，那以後如何完成自己混吃等死的偉大夢想呢？