32.西安
名城概覽
西安，古稱長安，位於黃河流域關中平原的中部，南依秦嶺，北臨渭河，是人類文明的發祥地，也是中華民族的搖籃。
早在100萬年前，藍田古人類就在這裏建造了聚落。7000年前的仰韶文化時期，這裏已經出現了城桓的雛形。中華民族的始祖軒轅黃帝和神農炎帝就出生在西安地區，並在此繁衍生息，孕育了華夏文明。
西安也是我國建都時間最早，建都朝代最多，建都時間最長的千年古都。從公元前12世紀起，先後有20多個王朝和政權建都於此。在漢、唐時期，西安就是中國政治、經濟、文化和對外交流中心，是當時人口最早超過百萬的國際大都市。
西安的名勝古跡和人文景觀異常豐富，它不僅是名貫古今的“絲綢之路”的起點，還有被稱為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑，有6000多年曆史的半坡遺址、明代建立的藏石碑、唐代高僧玄奘譯經之地大雁塔以及世界上保留最完整、規模最宏大的古城牆……堪稱“中國古代社會的曆史博物館”。1981年，聯合國教科文組織把西安確定為“世界曆史名城”。它也是中國最早公布的國家曆史文化名城。
⊙尋幽探秘：
1．西安的古稱是長安，那麼，“西安”這個名稱是如何從“長安”演變來的？
西安在西周時稱為“豐鎬”。“豐鎬”是周文王和周武王分別修建的豐京和鎬京的合稱。西漢初年，劉邦定都關中，他希望當地能夠“長治久安”，立名“長安”。隋朝時，隋文帝楊堅改“長安”為“大興城”。唐朝時，又恢複長安之名。元代，又名為“奉元城”。明洪武二年（1369年），明政府改“奉元城”為“西安府”，取“安定西北”之意，西安之名由此而來。
奇境珍藏
【西安古城牆】
西安古城牆位於西安市中心，是明代初年在唐長安城皇城的基礎上建築起來的。當時，明太祖朱元璋攻破徽州，一個名叫朱升的隱士便告訴他應該“高築牆，廣積糧，緩稱王”，朱元璋采納了這些建議。當全國統一後，他便命令各府縣普遍築城。西安古城牆就是在這個建城的熱潮中，於洪武七年(1374年)動工，洪武十一年(1378年)建成。城牆呈長方形，牆高12米，底寬18米，頂寬15米，總周長11.9千米。城牆一共有四座城門：東長樂門，西安定門，南永寧門，北安遠門，每個城門都由箭樓和城樓組成。城牆至今已有600多年的曆史，是中國曆史上最著名的城牆建築之一，也是中國現存最完整的一座古代城垣建築。
【秦兵馬俑博物館】
秦兵馬俑博物館是建立在兵馬俑坑原址上的遺址性博物館，位於西安市臨潼區東7.5千米的驪山北麓，被譽為“世界第八大奇跡”和“20世紀考古史上的偉大發現之一”。
秦兵馬俑於1973年被發現，遺址博物館於1975年籌建，1979年10月1日落成開放。館區向人們展示出兵馬俑坑發掘現場、高大的秦兵馬俑群、銅車馬以及陵園範圍內出土的各類珍貴文物。秦兵馬俑規模之宏大、氣勢之不凡，已成為了全人類的珍貴文化財富。整個博物館被譽為是“世界最大的地下軍事博物館。”
【大唐芙蓉園】
大唐芙蓉園位於古都西安大雁塔之側，占地1000畝，其中水麵300畝，建於原唐代芙蓉園遺址以北，是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。早在曆史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家禦苑。現今全園景觀分為12個文化主題區域，從帝王、詩歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門特色等方麵全方位再現了大唐盛世的燦爛文明。
【大雁塔】
大慈恩寺大雁塔風景區位於西安市南郊，距離市中心約4千米。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648年），太子李治為了追念他的母親文德皇後而建，是唐朝長安城內最著名、最宏麗的佛寺，至今已有1360多年。大慈恩寺內有鍾樓、鼓樓、大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院等建築。其中，大慈恩寺塔（大雁塔）是古都西安的象征，相傳唐三藏從印度（古天竺）取經回來後，專門在大雁塔內從事譯經的工作。整個塔因為仿照印度的雁塔樣式修建而成，故名“雁塔”。後來，長安薦福寺內又修建了一座較小的雁塔，為了區別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔。
【碑林博物館】
西安碑林博物館坐落於西安市三學街，是一座以收藏、研究和陳列曆代碑石、墓誌及石雕作品為主的藝術博物館。它始建於北宋哲宗元祐二年（1087年），最初是漕運使呂大忠等人為保藏在唐末五代戰亂時被丟棄在街市上的唐《石台孝經》、《開成石經》及顏真卿、柳公權等所書的著名石碑而興建的。後來，經過金、元、明、清、民國曆代的維修及增建，規模不斷擴大，藏石日益增多，現珍藏文物11000多件，被譽為“中國最大的石質書庫”。1962年，它被列為中國第一批重點文物保護單位。
【華清池】
華清池位於西安東約30千米的臨潼驪山腳下北麓，是中國著名的溫泉勝地。據曆史記載，這裏的溫泉大約發現在3000年前的西周時代。漢代皇帝曾在這裏建造帝王貴族的行宮別墅。唐代建有富麗堂皇的“華清宮”，而“華清池”也由此得名。後來，因為戰爭的因素，原來的建築已經被毀。現在的建築是按照曆史記載的布局於1959年重建的。今天的華清池自然景區一分為三：東部為沐浴場所，西部為園林遊覽區，園林南部為文物保護區。1996年，國務院公布唐華清宮遺址為全國第四批重點文物保護單位。
典故傳說
【趙匡胤與牛羊肉泡饃】
相傳，宋太祖趙匡胤未發跡時，窮困潦倒，流落長安。一天，他饑餓難忍，在身上摸到兩塊幹饃，因太幹了無法吃。正好，路邊有一牛肉鋪正在煮牛肉，他就準備求得一碗牛肉湯，好把幹饃泡軟再吃。店主見他很可憐，就讓他把饃掰碎，澆了一碗滾燙的牛肉湯泡了泡。趙匡胤接過泡好的饃，大口吃了起來，吃得身上發熱，饑寒全無。
10年後，趙匡胤當了皇帝，皇宮內山珍海味應有盡有，但他總覺得不香。有一次，他到達長安，路過當年的那個牛肉鋪又正在煮肉，香氣四溢，頓時覺得食欲大開，命店主做一碗牛肉湯泡饃。店主趕快叫妻子馬上烙幾個死麵餅，但又怕皇帝吃出生味來，就把饃掰得很碎，澆上湯又煮了煮，放上幾大片牛肉，精心加上調料。皇帝吃後大加讚揚，從此“牛羊肉泡饃”便成了長安的名小吃，流傳至今。
知識百科
【絲綢之路】
絲綢之路，亦稱絲路。是指西漢（前202—8年）時，由張騫出使西域開辟的以長安（今西安）為起點，經甘肅、新疆，到中亞、西亞，並聯結地中海各國的陸上通道。它是曆史上橫貫歐亞大陸的貿易交通線，在曆史上促進了歐亞非各國和中國的友好往來。而中國是絲綢的故鄉，在經由這條路線進行的貿易中，中國輸出的商品以絲綢最具代表性。19世紀下半期，德國地理學家李希霍芬就將這條交通路線稱為“絲綢之路”，這個名稱廣為傳用。
33. 延安
名城概覽
延安位於陝西省北部，地處黃河中遊，與山西相臨，與甘肅接壤，是全國愛國主義教育、革命傳統教育和延安精神教育的三大教育基地。
延安古稱“延州”，自古就是陝北地區政治、經濟、文化和軍事中心。因為它地處寶塔山、清涼山、鳳凰山三山屹立之處，延河、汾川河二水交彙之處的位置，曆來成為兵家必爭之地，有“塞上咽喉”、“軍事重鎮”之稱，被譽為“三秦鎖鑰，五路襟喉”。
延安曾是紅色革命中心。抗日戰爭和解放戰爭時期，中國共產黨領袖毛澤東帶領同誌們在延安生活和戰鬥，在這個革命紀念地上留下了大批的寶貴文物。因此，延安成為國務院首批公布的全國24個曆史文化名城之一。
⊙尋幽探秘：
1．相傳人類始祖黃帝曾居住在延安一帶，延安也成為中華民族的發祥地，延安的“三黃一聖”享譽國內外。那麼，“三黃一聖”指什麼？
“三黃”：黃帝陵廟、黃河壺口瀑布、黃土風情文化；“一聖”：革命聖地。
奇境珍藏
【寶塔山】
寶塔山古稱“嘉嶺山”，位於延安城東南，延河之濱。因山上有一座寶塔，嘉嶺山也被稱作“寶塔山”。寶塔山高1135.5米，山上的寶塔始建於唐代，現為明代建築。寶塔共9層，高約44米，登上塔頂，可以看到延安城的全貌。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鍾，中共中央在延安時，曾用它來報時和報警。因此，寶塔山成為革命聖地的標誌和象征。
此外，山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸麵整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術。現在，寶塔山已建成為寶塔山公園，林木蔥鬱，環境優美。建國後，國務院將延安寶塔歸入第一批全國重點文物保護單位延安革命舊址之中，而寶塔山也成了延安市的標誌性建築。
【太和山道觀】
太和山，古稱“天山”、“蓮花峰”，位於延安市東北的清涼山之巔，海拔1137米。它南瀕寶塔山，西鄰鳳凰山，夙有“三山鼎立，太和第一”之稱。而太和山的道觀，始建於隋末唐初（607年），宋、元、明、清時曾重建，山上香火連年不斷，是陝北頗具影響的道教聖地。
1985年，道觀修複了真武祖師大殿、玉皇殿、觀音殿、四方神殿、財神殿、藥王殿等殿宇。1995年後，道觀負責人又對道觀進行了整體規劃和建設，重建了聖公聖母殿等56個殿，現有大小殿堂65座，使道觀集中而全麵地體現道教文化。
【延安民居——窯洞】
窯洞，是延安黃土高原上的特有民居。窯洞的種類很多，如土窯洞、磚窯、石窯洞等，但最常見的是土窯洞，特別是在鳳凰山麓以及王家坪、楊家嶺、棗園等地隨處可看到其蹤影。
窯洞裏的陳設非常簡單，有木桌、木椅、土炕和農家的一些物品。窯洞一般高3米、寬3米、深6—8米。窯洞的門窗用木框，窗戶上糊紙或鑲玻璃。現在延安窯洞以磚窯居多，門窗有木製的，也有鋁合金的。這些年，城市還出現了建築風格很別致的薄殼窯洞。延安的窯洞冬暖夏涼，已經成了延安旅遊的一大景觀，也是陝北民俗的集中體現。
⊙尋幽探秘：
2．延安窯洞以它獨有的特色享譽國內外，那麼，窯洞是怎樣修建起來的？
首先要選擇一個土質較好的山坡，剖開崖麵。然後，開一個豎的長方形口子，挖進去一兩米以後，便朝四邊擴展，修出一個雞蛋形的洞來。等大體成形以後，用寬钁（一種掘土農具）刮光崖麵，然後抹上泥皮，用細石灰漿抹白，直到窯洞自然風幹以後，才開窯口，安門窗，這個窯洞就落成了。
【南泥灣】
南泥灣位於延安城東南45千米處。100多年前，這裏人煙稠密，水源充足，土地肥沃，生產和經濟都十分繁榮。到了明清時期，因回、漢兩民族長期糾紛，互相殘殺，使這裏逐漸變成野草叢生的荒涼之地。後來，中國共產黨解放了南泥灣。從此，南泥灣成了中國共產黨解放事業的發祥地，是南泥灣精神的誕生地。
當年，正是抗日戰爭進入相持階段後，國民黨派調動幾十萬大軍對陝甘寧邊區進行了軍事包圍和經濟封鎖，給延安中共軍民造成了極大的困難。於是，1941年3月，三五九旅遵照毛主席“一把钁頭一支槍，生產自救保衛黨中央” 的指示，駐防南泥灣，一邊練兵，一邊屯田墾荒，開始了轟轟烈烈的大生產運動。在軍民一致艱苦努力下，原來荒涼的南泥灣變成了“到處是莊稼，遍地是牛羊”的陝北好江南。如今的南泥灣已經成為延安旅遊名勝景點之一，也是現代都市人度假休閑，陶冶情操的好去處。
⊙尋幽探秘：
3．一曲傳唱至今的《南泥灣》讓南泥灣成為許多人向往的地方。南泥灣精神已經成為中華民族的重要精神支柱之一，那麼，什麼是“南泥灣精神”？。
南泥灣精神，概括起來就是：“自力更生、艱苦創業，同心同德、團結奮鬥”。
典故傳說
【杜甫川的傳說】
延安城南的七裏鋪有個小地方叫杜甫川。相傳唐朝時期，安祿山反叛以後，詩人杜甫領著家眷從關中逃往陝北的鹿州（今富縣）。有一天，他在茶坊趕集，聽人說唐肅宗在甘肅省靈武即位，杜甫出於愛國憂民的心意，便辭別家小，登程北上，準備經過延安，去到甘肅靈武投奔肅宗。
杜甫長途跋涉到達了延安的萬花山，他準備在萬華山的小村落中休息一晚，剛進村莊，迎麵碰上一個爛衣破衫的老人，老人是賣豆腐的張伯。
張伯一聽他是京城長安來的，又文質彬彬，便問：“你叫什麼名字？”
“杜甫”。
“豆腐？”老人興奮地說：“那咱是同行當嘛!‘豆腐’，咱走，回咱那個窮窩裏睡一晚上暖和覺，喝一碗熱豆漿，吃一塊熱豆腐，講一晚上大唐失守京城的事。走，快走!”張老伯熱情地招待了杜甫。
兩人磨了一晚上豆腐，第二天一同從萬華山走過一條川，到了延安城。杜甫離開延安城之前，張老伯特把賣豆腐的一點錢送給杜甫，說：“拿上，路上好用！”
杜甫推辭不過就帶著錢上路了。他從延安起程，據說到了安塞蘆子關時，不料被反賊劫持並送回長安，關進監牢。在獄中，他回憶這次陝北之行，便寫了《月夜》、《塞蘆子》、《望春》、《三川觀水漲》等名詩，以此懷念陝北延安等地的父老兄弟姐妹們。延安人也沒忘記這位愛國詩人，他們把他走過的這條川叫“杜甫川”。
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【安塞腰鼓】
“腰鼓”是陝北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤以延安地區的安塞縣最為盛行。安塞腰鼓具有2000年以上的曆史，安塞腰鼓舞姿剛勁有力、豪邁粗獷，充分體現出陝北人民憨厚樸實、悍勇威猛的個性。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行，氣勢磅礴，被稱為“天下第一鼓”。早在1986年，安塞腰鼓就榮獲首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽大獎。近年來，它先後在第11屆亞運會開幕式、香港回歸慶典等大型活動中表演。
1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。2006年，安塞腰鼓經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
34. 鹹陽
名城概覽
鹹陽地處陝西關中平原腹地，南與西安市隔水相望，北與甘肅相連，東與渭南、銅川市毗鄰，西與寶雞市接壤。它是古絲綢之路的第一站，也是從中原通往大西北的要塞。
早在5000年前，鹹陽就出現了原始社會村落。公元前221年，秦始皇橫掃六國，以鹹陽為都城，建立了中國曆史上第一個統一的中央集權的封建國家——秦王朝，使鹹陽贏得了“中國第一帝都”的美譽。漢朝時，鹹陽改為渭城縣，唐代複為鹹陽縣，1952年設鹹陽市。