卡耐基說過這樣一句話：“如果你要使別人喜歡你，如果你想他人對你產生興趣，你注意的一點是：談論別人感興趣的事情。”
女人在職場，畢竟不如學生時代的輕鬆隨意，也不像日常生活中的隨心所欲，麵對職業生涯中的種種困惑，想必最令我們絞盡腦汁而又不知所措的，不是自己缺乏積極進取的勇氣，也不是自己匱乏職位所需的能力，而是麵對一種萬事俱備，隻欠東風的無奈境地，自己做盡了能做的，領導卻依然不賞識自己。
《論語》有言：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。”春秋時代，各國的高級管理者或是立下重大功勞的人才能站在朝堂的兩側，一側為文官，打頭的第一人也就是文官官職裏最大的；另一側為武官，打頭的第一人自然是武將裏麵官職最大的，隻有大王可以坐著說話。所以孔子說：“人啊，不要發愁和擔憂自己沒有職位，應該擔憂有沒有能夠站在朝堂之上的本領和才能。不要擔憂別人不知道自己有什麼能力，隻求不斷充實自己，讓自己有更多值得別人知道的能力。”
在這裏，孔子給出了兩個做人的標準：一，首先應該對自己負責；二，要做到盡人事以安天命。
在全球 500 強中，有人做過統計，近 20 年來，從美國西點軍校畢業出來的董事長，有 1000 多位，副董事長有 2000 多位，總經理或者董事這一級的有 5000 多位。世界上也許沒有任何一家商學院能夠培養出來這麼多的頂級人物。為什麼？我們可以看看西點軍校對學生要求的標準——準時、嚴格、正直、剛毅。這些都是任何一家優秀企業對其領導者要求的最基本的素質，也是最值得挖掘或培養的素質。
相比較而言，商學院卻更多地教給學生商業知識和經驗，而相對缺乏對個人最基本的人文素質的培養。也許正是這個原因，是西點軍校而不是商學院培養了最優秀的領導人才。
從這一點出發，我們如果對曆史上的優秀人物作一個分析，會得出這樣一個結論：成功的人士與性格、心胸、知識素質，甚至民族、種族都沒有必然聯係，可是在他們的身上，卻有一點是共同的，那就是——對自己深深的責任感。
這樣的人身上會有三個重要特點：第一，信守承諾；第二，沒有任何理由和借口；第三，永不言敗。當我們看美國大片《阿甘正傳》的時候，能夠感動我們的不是阿甘多麼聰明能幹，而是他的執著和真誠。他是一個對自己負責的人。
對自己負責的人永遠都會自強、自尊、自立。
能被社會認可的人大多是優秀的，而優秀的人卻不一定能被社會認可。有的人小試鋒芒，即一鳴驚人；有的人費盡心血，卻屢試不爽。這樣的例子並不鮮見。
《韓非子》中就有一則非常有名的故事：從前，楚國有一個叫和氏的男子，他在楚山的山石中發現了一塊玉石。就把它獻給了厲王。厲王讓珠寶師鑒定。“這隻是一般的石頭”珠寶師說。厲王大怒，下令砍掉和氏的左腳。之後武王即位，和氏又將玉石獻上，珠寶師鑒定說：“是一塊一般的石頭。”於是和氏又被砍掉了右腳。武王死後，文王即位。和氏捧著玉石在楚山腳下哭泣，淚盡而啼血。文王聽說此事，派人去詢問原由。
和氏說：“我不是因為被砍了腳而悲傷，真正的寶石被說成一般的石頭，正直的人被稱為騙子，我為此而傷心。”文王讓珠寶師仔細打磨這塊玉石，原來的確是一塊寶玉。於是，這寶玉便以和氏的名字命名為“和氏璧”。
和氏鑒別玉石的能力強過宮廷的禦用珠寶師，但卻並沒有被楚厲王認可，還被砍去了左腳。他本著對自己負責的態度再次獻寶，卻又被砍去了右腳，但依然未改對自己負責的態度，以淚盡而啼血的方式堅持自己的觀點，最終才被第三任國王認可。付出的代價不可謂小，但他的執著卻贏得了楚文王的尊重。