“不錯，知己知彼，方能百戰不殆。”楚狂人起身，走到欄前，輕輕一拍：“何為仙？”
“一人一山謂之仙。”不等李孟甫回應，楚狂人便繼續道：“仙者，我輩修士所尋，我雖斬得三屍，但卻沒有證的大道，不得一山，不可長生。聖人雖證得大道，奪天地造化，修成混元金身，萬劫不滅，但依舊不得長生。長生不死，仙不能行，聖不能得，但我輩修仙者趨之若鶩，為何？一言以蔽之，欲也。”
李孟甫似有所悟，道：“無欲道長生？無欲可為仙？”
“對也不對。人有三屍九蟲，具體包括上屍三蟲，中屍三蟲，下屍三蟲。上屍蟲名為彭候，在人頭內，令人愚癡呆笨，沒有智慧。中屍蟲名為彭質，在人胸中，令人煩惱妄想，不能清靜。下屍蟲名為彭矯，在人腹中，令人貪圖男女飲食之欲。斬得此三屍，便可證金仙。”
李孟甫突然淒然一笑：“求斬三屍證金仙，不老不死謂長生。七情六欲卻拋棄，不如一挫黃土價！”
“妙極，但對也不對。”楚狂人雖是仙，但他對所謂的無情修仙道感到不屑。當初他修行的時候，斬斷三屍，自己依舊有情有欲，如此一看，仙非無情，那無情是指何？
“世人皆知無情無欲方為仙，斬斷情絲無牽掛，嗬嗬，那不過是一些好事者糊弄世人罷了。在我眼中，修仙，不隻是追求長生，更是修情，情之所至，仙道眼前。”說到此，楚狂人不由想起自己存在的目的，因情而生的他，為情而搏的終究也入了窠臼。神色略微有些苦澀，但他馬上便接著說道：“若不修情，那愛情何在，親情何存？一個沒有修愛情，沒有修親情的修士，入不了眼，當做畜生也是抬舉了。”
“而那些將修仙講做是無情無欲的修士，也不過是因為一己私欲，顯示他們那所謂的身份尊貴。既然他們有欲，豈不是以子之矛，攻子之盾。”
李孟甫沉吟良久道：“仙道無情，仙有情呼？”
“大善！仙，根本上是人，是人便脫不了欲望。屠夫想著肉價升高，賣傘者期盼天天下雨，私塾老師則望學生多多益善，這是大多數人可以看見的欲望。一宗之主的野心，一國之君的抱負，這是少數人知道的欲望。而聖人也是有欲望的，隻不過他們的追求高了，我們的眼界望不到而已。”楚狂人很滿意李孟甫的悟性，若他看透了此間道理，那仙便不可怕。他的恐懼，來自於未知。
初生牛犢不怕虎那是因為牛犢初生未見虎，不知虎的威力。但當牛犢見過了虎，知道了虎，那便會產生畏懼，一種來自經驗的畏懼！
“拜謝。”李孟甫起身，對楚狂人莊重的行了一個弟子禮，隨即周圍的天地靈氣緩緩如溪流湧入他的身體，他悟道了。
楚狂人笑著扶起他：“賢弟好運道，竟然能就此悟道，邁入修行之門，你這悟性當真了得。”就楚狂人知道的人中，沒有修仙卻能悟道入修行的不過五指之數。盛唐詩仙李白以詩悟道，成就天仙位。裴旻以劍悟道，成就劍仙之名。又有白衣神將薛仁貴三箭定天山，從此入修行。又如賢相狄仁傑以吏身悟道，成武周第一人。這些人都是人中之龍，龍中之傑。即便是狂傲的楚鳳歌也會因他們的風流而佩服。