三、勇氣
有了目標，了解了情況還不夠，你還必須有行動的勇氣，因為隻有通過行動才能把目標、希望和信念轉化為現實，這樣做才能不後悔。
威廉·F·哈爾謝將軍所喜愛的格言是內爾森說過的一句話：“一位船長把他的戰艦排在敵艦旁邊就犯不了大錯誤。”哈爾謝還說：“攻擊是最好的防禦”，這是一條軍事原則，而且它不僅僅適用在戰場上。一切個人的、國家的和戰場上的問題，隻要你不回避，而是麵對它們，它們就不會成為大問題。輕輕地觸摸薊草，它會刺傷你，大膽地握住它，它的刺就碎落了。
有人說，忠誠是即使有證據也拒不相信某事。而勇氣則是不計後果地去做某事。
世界上沒有一件事可以絕對肯定或保證。一個成功者和失敗者之間的區別，往往不在於能力大小或想法的好壞，而在於是否有勇氣信賴自己的想法，並在適當的程度上敢於冒險和行動。
我們常常認為，勇氣大多與戰場上、遇難的船上或類似的危機場合所表現出的英雄事跡有關，但日常生活中也需要勇氣——如果你希望生活有意義的話。
靜止不動，裹足不前，往往使遭到困難的人變得神經緊張，感到“被動”與“局促”，甚至造成肉體上的病症，這也是後悔的征兆。
我們應該徹底把情況研究一下，在心裏想象一下可能采取的各種行動方向，以及每一種方向可能產生的後果。選擇一個最有前途的方向前進。我們如果要等到完全肯定和有把握之後再去行動，就什麼事情也幹不成，因為你在行動時隨時都可能犯錯誤，你所作的決定也難免失誤。但是我們絕不能因此而放棄我們追求的目標。你每天都必須有勇氣承擔犯錯誤的風險、失敗的風險和受屈辱的風險。走錯一步總比在一生中“原地不動”要好一些。你一向前走就可以矯正前進的方向；在你保持原狀，站立不動的時候，你的自動導向係統就無法引導你。
你是否考慮過，賭博的欲望和“動力”為什麼像是人性的本能？因為這種普遍存在的“動力”是一種本能，在正確發揮作用時，它能驅使我們信賴自己，並利用機會發揮我們自己的創造潛力。在我們有信心、有勇氣行動時——我們現在正是這樣行動著——我們就是用上帝所賜的創造天賦來做賭注，希望它有機會發揮出來。而那些拒絕創造性地生活，拒絕勇敢地行動，使這種自然本能受到挫折的人，也就是那些賭博成性、整天沉溺在牌桌上的人。一個不願意親自試一試的人隻好拿別的東西當賭注。一個不願意勇敢行動的人則往往靠酒杯來壯膽。信心和勇氣是人的自然本能，我們都會覺得自己需要表現這些本能，不論是以什麼方式。
解決辦法：為了得到你想要的東西，要準備犯幾個小錯誤，稍微受一些痛苦。但不要自輕自賤。R·E·張伯斯將軍說：“大部分人不知道他們真正有多勇敢。事實上，很多潛在的男女英雄一生都在對自我的不信任中度過。如果他們知道自己潛在的能量，那將有助於他們產生解決問題甚至克服巨大危機的自信心。”
你有這種能量，但若不付諸行動、不給它們釋放出來為你服務的機會，你就永遠不會發現這些能量。
同時，處理“小事情”也要鼓足勇氣、采取大膽的行動，不要等到出現重大危機時再去當大英雄。日常生活中也需要勇氣——在小事情上鍛煉勇氣，才能培養出在更重大場合勇敢行動的力量和才能。
四、寬恕別人
成功型個性的人總是對別人有興趣、並樂於關心別人，他們體諒別人的困難和要求，維護人性的尊嚴，和別人打交道時把他們當作人來看待，而不是當作遊戲時的賭注。他們承認，每個人都是上帝的兒女，都有值得尊重和敬佩的獨特個性。
我們對自己的感情常常與對他人的感情一致，這是心理學上的一個事實。一個人對別人寬容時，他也必定對自己寬容。覺得“人並不重要”的人不可能充分地尊重自己和關心自己。因為他自己也是“人”，他對別人所作的評價，無形中也就是對自己的評價。克服罪惡感的一個著名的方法就是不在你心中譴責別人，不要評價別人，不要因為他們的錯誤而責備和憎惡他們。你覺得別人更有價值的時候，你就能發展一個更佳的、更合適的自我意象。
還有一個理由能說明對別人的寬恕是成功型個性的體現，因為那意味著這個人敢於正視現實。人是重要的，人不能永遠被當作動物或者機器，或者當作達到個人目的的犧牲品。希特勒就這麼幹過，其他的獨裁暴君也這麼幹過，不管是在家裏、在事業上或者是在人與人之間的關係上。
解決方法，寬恕有三方麵的含義：
1.努力通過認清別人的真實麵目去鑒別他們。他們是上帝的兒女，具有獨特的個性，是有創造力的生物。