不要忘了，過分的滯定反饋，會產生使反應停頓下來的危險。
“性格”一詞是我們容易了解卻很難解釋的一種神秘的東西，它不是外在得來之物，而是發自內心的東西。
我們所謂的“性格”，就是我們每個人獨特的、個別的、創造的、自我的外在的表現，也可以說是一個人真正自我的、自由的、完整的表現。
每個人的真正的自我是吸引人的，是有磁性的，它對別人具有強烈的震撼力和影響力，它使我們覺得自己與某種真正的、基本的東西互相聯係，而這種東西對我們也有積極的貢獻。相反，那些偽裝的人一般是被人討厭、被人唾棄的。
為什麼一般來說人人都喜歡嬰孩？當然這不是為了嬰孩能做什麼事，也不是為了他知道什麼或擁有什麼，而隻是為了他那可愛的樣子。每個嬰孩的性格都是優秀的，沒有掩飾沒有虛偽。嬰孩的語言，包括哭叫或細語都表達他真正的情感。他總是直接表達出自己的意思，毫無詐騙；總是誠實無欺。所以嬰孩不以表達自己而覺得內心不安，他一點也不壓抑自己。正是這種赤子之情打動了每一個人。某人有良好的性格時，真正的意思是指他已經發揮了他自己創造性的潛力，並且能夠表現他真正的自我。
不良的性格與抑製的性格是一枚錢幣的兩麵，有不良性格的人不會表達出創造性的自己，他抑製了自己，銬住了自己，上了鎖並且把鑰匙丟掉。“抑製”這個詞，字麵上的意思是停止、避免、禁止、約束。抑製的性格約束真正自我的表達，由於某種理由，他害怕表達自己，害怕成為真正的自己，而將真正的自我囚禁在內心的藩籬中。抑製的征候很多，種類也很繁雜，例如：害羞、膽怯、敵意、神經過敏、過分的罪惡感、失眠、緊張、易怒、無法與人交往等等。
挫折是抑製性格的人在各方麵活動的特征，他真正的、基本的挫折是在於他無法成為自己，在於他無法適當地表現自己。這個基本的挫折很可能以各種各樣的形式，滲入他所做的第一件事裏麵。抑製產生過度的否定控製論讓我們對抑製的性格有了新的見解，也指導我們走向不抑製的自由之路，並且還教我們如何將自己從自製的樊籠中解放出來。
否定的反饋相當於批評。它會這樣提醒你：“你錯了，你偏離方向了，你需要采取修正的行動以回到正確的方向上去。”但是，你可千萬不要誤解這種提醒。否定反饋的目的，隻是要你修改你的反應，改變你現在前進的行為，並不是要停止你的反應和行為。
如果否定反饋進行得適當，“火箭”和“魚雷”就會對它的批評做出恰到好處的反應，從而走上正確的道路，並且繼續準確地向目標前進。這個前進的道路，我們已經解釋過，一定會是一連串的左右曲折構成的。如果自動機器對否定的反饋過分敏感，那麼它的修正反應也會過分，也會出現偏差，它不但不會回到正確的方向，還會造成過分的曲折，甚至停止前進。
我們自己內在的輔助機器也是這樣工作著。為了要有效地運轉、指引道路、瞄準目標，我們必須有否定的反饋。
否定的反饋總是在有力地對你說：“放下你的工作，停止你的動作，去做些別的事。”它的目的是要修正你現在的反應，或者是改變前進的方向，並不是要你停下所有的動作。否定反饋並不是在對你說：“停止，不要再動。”它說：“你做錯了”，而不是：“你不要做任何事了”。
但是，如果否定的反饋過度了，那麼我們對於否定反饋就會過度敏感，結果不是去修正我們的動作，而是努力抑製我們所做的動作。這是因為，對批評的反應過度時，我們會得出這樣的結論：不僅我們稍微偏離了目標，而且我們向前推進的企圖根本就是一種錯誤。