明加入了“踢火的隊伍中”明加入的這支踢火隊伍中，有九個人“他們一個接著一個的進行踢火，其實這已經帶了點比賽性質，隻是千多年前的古人不知道，比賽為何物而已”他們每一個人臉上都掛著興奮還有點小激動的“看著，在場內踢火的人”而且還不時的“給出”場中踢火的人“意見”，告訴他“你蹦歪”了，應該蹦的慢點，這樣不會踩著“火”，你笨蛋，是不是傻，這個二百五，
明看著，這些“玩，踢火的人們”每一個臉上揚溢出來的“純真”笑容，
想著他有多久沒有見過這樣的“童真，童趣了”，現代人被“不能輸在，人生起跑”線上的“至理名言”，，，，
把“孩子的孩童”時代“扼殺”在“各種學業中”，
當“家常們”坐在一起不時不是“談論誰家孩子，怎麼皮，怎麼淘氣了”而是談論各自孩子“我家孩子在什麼什麼學校，學習了，畫畫，跆拳道，奧數，大小提琴”，都是“第幾名”學校發的什麼獎狀“考好了，他爸給什麼禮物”他爺爺奶奶給買什麼吃的，他姐他姑答應帶他去哪玩林林總總的，
孩子們化妝打扮，穿著得體，說著“成人的話語”時，我們冠以“人精”二個字那會，
誰會在乎“孩子有沒有一個，完整的童年”，
當“人生不能輸在起跑線”遇見“童年”我們就好像陷入一個“悖論中”，
這“悖論”就是“我給孩子一個童年”，那我的孩子在“無憂無慮的過著童年的時候”，
別人家的孩子都在“德智體美勞”全麵發展，
是“現在，是有一個完整的童年了”那以後呢？
在同齡人中，他最笨，
在同齡人中，他什麼都不懂，
在同齡人中，他最沒用，
那個時候“提倡孩子擁有完整童年的人”誰能站出來“給孩子和別的孩子站在同一個起跑線的機會”，
在這種“誰都怕不如別人的”氛圍下“童趣，童真，漸行漸遠”，
相比未來“童年”真的不算什麼，，，，
而提倡“完整童年”的人們“或許就是我們這種”經曆過童年的人“看著現在的孩子，和我們的過去”對比後才想著“童年，他原本的模樣應該是怎樣”，才固執的認為“我們，每一個人都應該有一個完整的，童年”把，，，，，
到了“明”下場的時候“這個時候，五，六，三”已經放上了“一枚土塊”，
這就說明“五，六，三”三個“躺倒的櫃子”也是我們說的“畫在地上的長方形”已經全部不能“踩了”，
而能踩的隻有“一，二，四，七，八”可以才踩，
明是第一次玩“所以他扔到了，一火”裏，這也就是說明必須先蹦到“二火裏”然後在“躍過三火”直接跳到“四火裏”，
如果把整個“踢火”作為一個“一百分”的“通關比賽的話”，
那“踢火初期”的比賽隻能為“沒有任何技術可言”的無障礙“十分賽”，
比賽的“難度隨著時間的推移，而不斷的增加”，
造一個火“技術分加五的話，兩個火技術分就得加十五”，
造三個火那“技術分就要加四十五”，
在算上“各種難度係術的跳躍增加”踢火的難度隻會越來，越高，