假如一個人心中時刻充滿著無盡的欲望，終日奔波於名利場中，那麼他永遠也不會有舒心的時候。一個人要想活得灑脫，就不應為身外物所累受富貴名利的誘惑。泰然自若，怡然自得，才能主宰生死與名利，無往而不樂。
有的人擁有萬貫家產，但孩子不成器，不快樂；有了豪宅沒有私車，不快樂；有薪水豐厚的工作，手中無權，不快樂；做官嫌官小，不快樂；有漂亮的臉蛋而沒有好的身材，不快樂……一句話，欲望過高的人永遠快樂不起來。
我們總是有太多的欲望，為自己定下太多的目標。所以我們總是把快樂放到未來，把快樂供奉在內心深處，而逼迫自己付出當下全部的精力去為未來的快樂不停地努力，從而忽視了眼前的快樂。我們總是在想：如果能夠如何的話，我就會快樂，而這個“如何”並不在眼前，那麼快樂就要等到將來“如何”實現後才能享受，所以快樂就被我們收藏了起來。也許你曾經是一個精力充沛的人，突然有一天你會發現，曾經的銳氣一點點地磨光，曾經的抱負漸漸被遺忘，曾經眸子裏的光芒不知何時消失了，渾身的力量也不知道哪裏去了。快樂真的很難嗎？不，快樂其實很容易！因為快樂隻是一種習慣。
出生時，我們一無所有，但年複一年，我們已被生活的包袱壓得喘不過氣來。同時，我們也被各種欲望所折磨著。欲望太多，常使人不易滿足，以致心理產生憂愁、憤怒。
托爾斯泰說：“欲望越小，人生就越幸福。”知足，才能常樂，才能免除恐懼與焦慮，活得輕鬆，過得自在。
許多人慨歎生活的艱辛，那是因為他們過於追逐名利；許多人抱怨生活的乏味，那是因為他們看不到生命的多彩；許多人在潮水般的物欲中迷失了回家的方向，那是因為他們不能捍衛精神家園。
《格林童話》中有這樣一個故事：在大森林的邊緣住著一個小男孩，有一年冬天，積雪覆蓋大地，小男孩家裏的柴和米都沒有了，他不得不出門滑著雪橇去拾柴。揀到了柴，小男孩把它們捆起來時，他自己快要被凍僵了，於是他想先不回家，先就地生一堆火暖暖身子。於是他扒出了一塊空地，這時，他發現了一把小小的金鑰匙。他想，既然連鑰匙都是金的，那麼被鎖住的東西肯定更值錢了，便往地裏挖，不一會兒他挖出了個鐵盒子。“要是這鑰匙能打開這鎖就好了！”他想，“那小盒子裏一定有許多珍寶。”他找了找，卻找不到鎖眼。最後他發現了一個小孔，小得幾乎看不見。他試了試，鑰匙正好能插進。他轉動了鑰匙，可是他發現鑰匙不但轉不動，而且還拔不出來了，最終他一無所獲。
這就是欲望，假如把見到的金鑰匙拿去換錢，那麼他也會有些收獲，為什麼非要找空盒子呢？人生的許多不幸，大多不是來自自身的貧窮，而是來自自身的欲望。人們總是在得到一點兒小利以後就向往著更大的財富，並總是想在大量的物質財富裏獲得幸福，其實這是人們認識思維中的誤區。
我們的痛苦、我們的不幸，不是因為我們擁有的不夠多，而是源於我們對這個世界知曉的太多。如果不知道冰激淩，夏天有白開水喝一樣過得很快樂。這句可能說的並不全麵，但卻在某一方麵道出了人們的困惑。在物欲橫流的今天，麵對這個光怪陸離的世界，大多數人被物欲所控製，不惜以身試法，最後踏上了一條不歸路。
莫讓金錢、名利和地位剝奪了你的快樂、充實和滿足，尋找精神的家園，讓疲憊的心有一個停泊避風的港灣；尋找精神的亮色，讓盲目逐流的生活多一分色澤。