李大民，一個很接地氣的名字。．．這個大學生其貌不揚，看著又謙遜低調，我們話時，他在一旁靜靜聽著，我卻覺得這人很有城府的樣子。
人一多就熱鬧，大家笑笑從屋裏出來。李揚也是開車來的，解鈴和皮南山進了他的車，我和銅鎖還有老張在我們自己車上。兩輛車先後開出來，直奔鳳陽山。
到鳳陽山的時候，已經到中午了，找了家館子大家開個包間吃飯，因為晚上有任務，誰也沒喝酒，卻吃得盡興。李揚是性情中人，性格極其開朗，而且話辦事都有點大哥的味道，不管什麼事都主動張羅，他，等整件事解決之後，他好好請大家搓一頓，到時候一醉方休。
在飯桌上，確定了今晚出魂的三個人。解鈴是肯定要去的，我的體質適不適合，還要看晚上的情況。另外一個人，就定給李揚，這時，一直沉默沒話的李大民道：“哥，今晚的出魂讓我去吧。”
這樣的事別人躲還躲不及，李大民卻主動請纓，我和銅鎖對視了一眼。
李揚看看他，嗬嗬笑，沒多什麼，點點頭。
吃完飯，時間尚早，我們在車裏簡單休息了一會兒。下午三四點左右，最毒的陽光已經過去，大家開始上山。
鳳陽山熟門熟路，銅鎖帶著我們上了路，一路翻山越嶺，等來到廢棄的道場時，已經是三個時之後了。
現在長，六點多鍾還沒有完全黑，邊是血紅一般的火燒雲，大山裏寂靜無聲，我們來到道場前。
這次我們每個人都準備了強力手電，大家用手電照著廢棄崩塌的房屋，銅鎖：“上次來這裏的時候，老張師傅這裏是地日月星教的修行道場。”
“那是什麼教？”李大民對這個很感興趣。
老張解釋：“地日月星教最早源於太平國的餘脈，後來展到了台北，傳承的是日蓮教。”他解釋：“日蓮教其實就是白蓮教。大家都知道的原因，把名字改頭換麵，躲避風頭。這個教派的修行起來還蠻有點意思。”
李揚和李大民這對哥倆對這個有著濃厚的感興趣，讓老張細。
老張搖搖頭：“我也是一知半解，知道什麼就給你們什麼，不知道的咱也不能瞎編。你們知道白蓮教修行的核心是什麼嗎？”
眾人都在聽他。
老張道：“兩個字，觀想。”
“觀想？是不是類似不淨觀和白骨觀之類的？”銅鎖。
“喲，你還知道這個呢。”老張對銅鎖刮目相看。
銅鎖不好意思地：“我在戒色網站上看過，修行白骨觀能夠戒色，觀紅粉佳人如觀白骨。”
他這麼一，大家都笑了，本來緊張壓抑的心情都緩解了一些。
老張笑著點點頭：“大概這麼個意思吧，我也沒修過。大概猜測一下，觀想就是通過一定的法門進入冥想境界，能夠在‘念’裏觀照想看的東西。比如像銅鎖的，觀人觀自己是一具白骨。這個‘觀’不是憑空想出來的，也不是客觀存在的實物，怎麼形容呢，類似於在做夢時候腦海裏浮現的場景。既不存在，又實實在在。”
解鈴笑：“很玄妙的境界。”
“解，你修過嗎？”老張問。
解鈴搖搖頭：“沒有師承，自己不敢瞎練。觀想所觀的應是實相，沒有高人指點，很容易把這個實相修成想象出來的虛相，那就走火入魔了。”
“對嘍。”老張：“白蓮教的修行核心，就走偏鋒入魔。在宋朝時候，白蓮教出了個西域僧，他從西域為白蓮教引進了一本邪書，好像叫《觀無量壽經》，裏麵特意講到觀照。把‘觀’這個概念在白蓮內部揚光大。隻要修行我們的法門，就能觀想到觀音菩薩真實色身，乃至八功德水、阿彌陀佛，最後觀想到淨土國，那你就可以死後升了。”
“真夠邪的。”銅鎖搖頭晃腦。
一直沒吭聲的李大民道：“邪？我倒覺得有些道理。我研究過西方魔法，西方人那裏也強調觀想，他們叫冥想，所觀的實相不是菩薩，而是大使之類，其實和白蓮教異曲同工，殊途同歸。你們現沒有，西方魔法和白蓮教都屬於東西方極其隱秘的流派，分屬於兩個截然不同的文明，可他們修行的法門卻是一樣的，隻是側重不同。”