????今天兩人到沒爭辯什麼，隻是那個男的滿臉寫著不高興。楊仁今天觀察了她們的行走，原來是兩人上身的姿勢不怎麼變，而兩腿的行進頻率卻比常人快的多。這都是要經過多年的急行鍛煉才能養成的習慣。
????那男者定是正在惱怒之中，見楊仁站在亭中，就用那粗獷的聲音衝楊仁說道：“小子，你站在亭中幹什麼，快給我出去”。楊仁無故清晨這早就被人訓斥幾句，當然是不舒服，正來反駁之際，就聽那個婦人冷嘲熱諷的說：“洪老五，這“欸乃亭”又不是你家之地。憑什麼不準這位小兄弟在這裏啊？知不知道這裏是公園，什麼是公園，人人都可以來的地方就是公園。這可不是你的私家花園哦。”幾句話說得那男者是一楞一楞的，還沒等他反應過來，又聽那那個婦人依舊還殘留有那當年嬌媚清脆的聲音又說道：“我知道你想在家睡懶覺，不願陪我來這裏跳舞，可我又沒要你陪我來，你不願可以回去啊，別在這裏板著個臉好像每個人都欠你幾百萬似的。”
????那男者一聽大急，臉都紅了忙分辯的說：“三姑，我不是不願意陪你來這裏，就是為你上刀山下火海，我洪遠都不會皺一下眉，就是一看到你跳那個舞，我心裏就不舒服”。那三姑哧笑一聲說：“都這多年了，你還在吃醋啊！好，你不跳我自己跳”。
????然後，那三姑就向楊仁笑著說：“小兄弟，對不起啊，這老家夥今天吃了火藥，你不要與她一般見識。”楊仁見她給自己賠了小心，自然也不好說什麼。隻好說：“不要緊，沒關係的。”正來走之時，卻聽那三姑打開手裏的手機，就有音樂傳來，居然是一老掉牙的《大海航行靠舵手》。這是一首文革的歌頌毛爺爺的歌曲，現在那裏還有人聽啊。再一看那三姑跳的居然是消失已久的忠字舞。怪不得要躲到這個偏僻的地方來跳哦，要是在聽濤風景區人多之處跳這舞的話不是被當成是“非正常人類研究所”出來的，也要遭人指指點點啊！
????這忠字舞是文化大革命的產物。那是代表了一個時代。忠字舞是中國文革時期用於廣場（大場地）或遊行的隊列行進間的歌頌性群眾舞蹈。以《大海航行靠舵手》,《敬愛的***》,《在北京的金山上》,和語錄歌等歌曲為伴唱,伴奏。流行於文革高潮期。其舞蹈語彙是從大型舞蹈史詩《東方紅》裏照搬過來（也有人認為源自內蒙古的“安代舞”），為了通俗簡易而給予簡化了的。舞蹈動作粗放、簡單、誇張，采取象形表意、圖解化的表現手法。主要動作有：雙手高舉表示對紅太陽的信仰，斜出弓步表示永遠追隨偉大導師***，緊握雙拳表示要將革命進行到底。
????跳忠字舞時手裏還要揮動語錄本（紅寶書）或紅綢巾作為道具。今天那三姑則是把腰間的那根彩花腰帶作為道具來揮舞。雖說這套舞蹈有點像廣播體操，動作有點粗糙、僵硬、稚拙讓人產生滑稽的感覺。但那三姑卻是情緒激蕩，全身心充溢著朝聖的莊嚴感。然而跳著跳著，三姑臉上的朝聖般的莊嚴感慢慢少了幾分，而多了幾分溫柔妋媚的感覺。好似又回到了當年的青蔥歲月，又見到了那與自己一起跳舞的溜溜的他……
????楊仁見那禿頂老男在旁邊看三姑臉上陶醉的表情，看得牙齒亂咬,兩眼直冒金花。想到無緣無故的被他吼了兩句，心裏要找一點小平衡，就鼓掌大聲叫好起來。那禿頂老男當著三姑的麵又不好發作，強忍一口怒氣，隻能用眼光惡狠狠的來攻擊楊仁，楊仁卻裝著看不見，叫好聲更大了，而三姑聽到有人欣賞鼓掌叫好，那自然是跳的更歡了。舉報錯誤和落後的章節是對來書最大的幫助,來書承諾所有的舉報都會及時處理.章節出錯更新慢了查看評論加入書簽上一頁返回太極高手都市行目錄下一頁推薦本書