室等，鋪排均分豪華。
紅宮位於布達拉宮的中心方位，外牆為赤色。宮殿選用了曼陀羅布局，圍繞著曆代的靈塔殿締造了許多經堂、佛殿，然後與白宮連為體。
紅宮最首要的建築是曆代喇嘛的靈塔殿，共有座，分別是世、世、世、世和世。各殿形製相同，但規劃不等。其間最大世靈塔殿（藏林靜吉）殿高層，由根大方柱支撐，中心安放世靈塔，兩頭分別是世和世的靈塔。世靈塔殿的享堂西大殿（措欽魯，亦名司西平措）是紅宮中最大的殿堂，高米多，麵積達。平方米。殿內懸掛乾隆帝親書的“湧蓮初地”匾額，下置寶座。整個殿堂雕梁畫棟，有壁畫幅，內容多與世的生平有關。在紅宮的西部是世靈塔殿（格來頓覺），建於年，是布達拉宮最晚的建築。其規劃之大也可與世靈塔殿相媲美，殿內除了靈塔，還供奉著尊銀造的世像和座用萬顆珍珠、珊瑚珠編成的法物“曼紮”。
要說這些其實李天明最想智慧的仍是“布達拉宮”結構造型。布達拉宮整體為石木結構宮殿外牆厚達～米，基礎直接埋入岩層。牆身全部用花崗岩砌築，高達數米，每隔段間隔，中心灌注鐵汁，進行加固，前進了牆體抗震才調，安靖安穩。
房頂和窗簷用木製結構，飛簷外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蠍魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的房頂選用歇山式和攢尖式，具有漢代建築風格。屋簷下的牆麵裝修有鎏金銅飾，形象都是釋教法器式寶，有濃重的藏傳釋教色彩。柱身和粱仿上布滿了美麗的彩畫和綺麗的雕飾。內部廊道交錯，殿堂雜陳，空間彎曲莫測，置身其間，步入奇妙世界。
閑逛
閑逛
沒見到的時分不知道書上所描繪的終究有多宏偉，等到您見到的時分您就會發現，自己的言語表達短少萬，這必定是座巨大宏偉的建築，不管別人怎樣以為，李天明是這麼以為的，其實堪比這座宮殿的世界上不是沒有，但是經過千百年藏傳梵學的熏染，整個宮殿有種崇高的感覺！
不然的話為什麼我們都叫朝聖呢。就是這個道理！在這兒能感覺到很好的梵學氣氛，走到哪裏都會看到信徒手拿法鈴或許的教民步驅的向他們心中的“聖宮”走去，李天明在這些人身上隻能看到種叫做忠誠的精力。
可以說這兒完全是種梵學的氣氛烘托，當然李天明就是為了智慧這兒的光輝，智慧這兒的宏偉而來。從酒店出來就能看到聖山之上的那座世界矚目的聖山！
“boss，雖然來過次，不得不說，每次來這兒感覺都不樣！”沒有想到大衛這個家夥居然來過這兒。
“哦！您來這兒？說說前次來這兒是幹什麼的？”李天明有種預見，這個家夥必定不是來遊覽的，早年這貨幹什麼的李天明但是知道的。
“嘿嘿嘿！那還不是有人相中這兒的件法器，我和大哥當時那個腦殘的頭，被金錢擊暈了，帶著兄弟們來這兒，效果我不說您也知道，boss，我和您說啊，您要留心這兒，這兒主奇妙了！我當時被大哥放在留在外麵，但是我大哥進去之後，是出來的幾個人之，不過我大哥好像心神恍惚的好長時間。所以對這兒我直都是敬而遠之，假定不是boss這次來是帶著友誼來的，我說啥都不來！”
這貨，就知道沒幹積德行善，不過關於大衛囗中的奇妙，李天明仍是很獵奇的，而且是恰當的獵奇。“反正您那老邁也見上帝去了，您能不能和我說說，我們當時去弄什麼法器！”
“這到是沒什麼不能說的，我們那次的作業在獵人行了都聞名了。我們當時接的任務是套吉祥！風聞是位輪轉活佛留下的法器！反正當時我隻是個放風的人員，知道的少些，不往後來我到是查了下什麼叫吉祥！”
李天明關於這個吉祥還真不知道是什麼，這很正常，他也不或許什麼都知道。所以問道：“正好您知道，和我說說，別到時分丟人！”李天明要說點都不知道那是扯，最近也看了不少關於xī“cáng和藏傳釋教的書，不過終究時間有限，現在有個人知道就好好問問！
“這個吧！我也說欠好。”得，讓這個家夥說話的時分，他還說不出來了！就在李天明要發火的時分，這個家夥對李天明說道：“這樣吧，boss，我記住前麵不遠的當地有處賣這東西的當地。我們去那裏智慧下，那裏但是各種法器都有，雖然說有許多都是工藝品，不過有那些東西我說明起來也就了解的多些！”
李天明這才知道些自己好像有些誤解大衛，不過李天明的臉皮仍是厚的，並沒有為自己剛才的主意欠好心思，而是和大衛起來到大衛說的當地，本來條工藝品街，這樣的當地在各個遊覽景點都有的，當然這兒相同也有！
吉祥，又稱釋教寶，標誌釋教威力的種物象。由種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟閃現。描繪成種圖畫紋飾。作為釋教藝術的裝修。清代乾隆時期又將這種紋飾製樹立體造型的鋪排品。常與寺廟中供器起陳放。吉祥簡稱輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長。