木秀於林，風必摧之
前些日子，一個大學同學來京，多年沒見，自是高興。於是，選了一家酒店，又約了幾個當年同窗小酌。聊起現狀，來京的同學顯然不在狀態。我說，你老兄混得很可以了，在地方做到了副市級，還要怎麼著？那老兄歎了口氣說，其實，本來去年還有一次晉升的機會，他也篤定了人選會是他，但最終機會還是與他擦肩而過。說過這事，同學搖搖頭，有一絲遺憾在臉上。大學一畢業，同學就選擇了從政，30年了，算是江湖中人，能力有，魄力有，做人也不差，官場路上，起起伏伏，雖有坎坷，但總的還算順風順水，否則，在地方做不到副市級。因此，對他所說的能不能再晉升，我不很感興趣。同學說的過程中，我也基本沒過心。過心的是同學總結似的最後一句話。同學一字一句地說：木秀於林，風必摧之！
以我這些年的了解，我的這位同學除鋒芒太露的性格因素外，方方麵麵還是很優秀的。他有此感慨，一定不會是隨口而出。我們不在官場，體會不到他們的甘苦，屬自然。但送走同學後，我還是對同學說的“木秀於林，風必摧之”，進行了一番思考。此前，我也常聽到有些人生、事業、官場得意或不得意之人說這句話，得意的人往往把這句話當成一種炫耀，老子是經過風吹雨打、曆練過來的，摧是摧不倒的；不得意的，常常是借此給自己找個借口，發發牢騷，以舒解心頭的鬱悶。看同學的表情、狀態，當是後一種。
細想想，中國的傳統文化，誰都知道，鼓勵中庸，不鼓勵個性。鼓勵聽話、循規蹈矩和平庸，不鼓勵有主見、創造性和突出。一個形象的比喻就是，羊群裏不能出駱駝。魯迅有篇文章：《革命時代的文學》，文中說到，一群猴子中第一個先站起來試著用兩隻腳走路，結果被其他的猴子咬死。國人似乎沒有把這個問題放大了想一想，為什麼會這樣？誰希望這樣？如果這樣了，結果又如何？我們試著逐一進行一下回答。
關於為什麼會這樣？是民族性格的原因嗎？我們中國人確實是順民型的民族，不招事、不惹事，愛好和平，講究仁、義、禮、智、信，睦鄰和好……不像西方人那樣好鬥，那樣血性，那樣喜歡闖蕩，那樣張揚個性……於是，我們會多從別人的角度考慮問題，遇到問題，能忍則忍，便是我們的基本態度。即便是麵對浩瀚廣闊的藍色國土——海洋那麼大的未來利益，15世紀以來的中國人雖有能力也不作為，而那會兒的西方，無論葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、俄羅斯誰又不是戰艦馳騁、拓土開疆呢？人之於世，成功者最突出的優點和必備的素質是善於抓住機會，和有為此去努力以實現自己的人生目標的開拓精神。國家亦然，一個強大的國家，一定會有一個強悍的民族性格，倘若身心都不足夠強大，這樣的國家做不到享受該有的尊重。我們不希望以攻擊性和侵略性去麵對我們這個世界，但我們必須做到不被別人攻擊和侵略；我們不喜歡強者欺負弱者，同時，我們自己也絕不能因為我們自己淪落為弱者才這樣認為。想把我們自己的事情做好，享受別人的尊重，我們需要有很好的自我批判意識，要有充分的自省和認知。
關於誰希望這樣？不用問，曆朝曆代的統治者喜歡這樣。都是聽話的順民，一方麵好管理，另一方麵便於自己胡作非為。我們做出版工作的人，常會聽到有人說，一本雜誌的風格，就是其主編的風格。文化亦然，一個民族的文化，跟當家做主的統治者有關。統治者提倡什麼、不提倡什麼，都會在現實生活中留下深深的印記。當然，這不會是文化的全部。要想有效地回避這個問題，統治者的心胸和境界最重要。我們可以簡單地做個假設，假如一個統治者或一個統治集團，很有雄心和理想，他們總把民生和富國強國看得重於一切，眼光向內，愛自己的子民，眼光向外，緊盯世界風雲變幻，做到成竹在胸，動靜自如，那樣，我們這個民族是不是在文化上內涵更深、更多元、更強大呢？
如果這樣了，結果會如何？啥樣了？就是都成了隻知聽話的順民，都成了沒有血性和開拓能力的人，都成了庸庸碌碌之徒……結果我們可想而知，如果還去討論這個問題，我們真的就成了沒心沒肺之人了。