二十幾年前，餘慈地區轟動一時的人肉叉燒包事件，一度鬧得人心惶惶，談包子色變。該事件直接導致很多包子店老板被迫不得不息業或者轉行。
在餘慈交界處的小林頭山腳處，曾經有一個火葬場，而就在不遠2-3裏處有一家賣早餐的小店，生意異常火爆，尤其以肉鮮汁多的肉包子而出名。很多附近村莊的，或者鄰近鎮上的人都紛紛慕名排隊來買肉包吃。不過，一段時間後，幾個村子裏流行起了一種傳染病，但都找不到傳染的原因。大家知道，傳染病都是有一定的源頭的，不然不會傳染，而且隻要能找到傳染源，並切斷它，自然就能控製住疫情。在這一種敵在暗我在明的情況下，有關單位提出讓人們盡量不要外出就餐吃東西，也盡量不要去其他公共場所。當然，在這樣的環境下，很多飯店點心店生意也就蕭條起來，但疫情卻是慢慢有所控製了。
疫情過去一段時間後，那家肉包子店的生意又紅火了起來，直到有一天因一個外地來的女孩突然瘁死而改變。外來做生意的20來歲小姑娘得了急症暴病而亡，而身邊又沒有一個親人，所以隻能放在火葬場內的殯儀館裏，等待她的親人來處理後事。亡者父親（以後簡稱王老漢）匆匆趕到時，已是三天之後。那一天早上，王老漢做了夢，夢裏女孩一直向他哭訴，說自己屁股疼。但一般做父親的都粗枝大葉，對夢什麼得都不會在意。等他風塵仆仆的到了殯儀館裏去看女兒最後一眼時，發現女孩得身體特別幹扁，平得像被人用推士機壓過一樣。想想女兒又不是久病衰弱致死，一二天的急病怎麼可能會變這樣瘦弱？不知道怎麼樣的靈光閃現，讓他想到了夢裏的事，於是不管在場人員的勸阻，把女孩的屍體翻了過來。一看之下，王老漢頓時如晴天霹靂，更是氣得七竊生煙--女孩的屁股上的肉肉居然已經沒有了！！！於是王老漢果斷得報了案。
後來警方調查，殯儀館裏的工作人員中有一個親戚是開包子鋪的，有一天不知是看了水滸傳受孫二娘還是啟發，還是被紂王附體了，居然打起了屍體上屁股肉的注意。一次二次都沒人有發現，以後漸漸膽子大了，之後一發不可收拾。原來挑健康的意外死亡之人的肉，後來生意越來越好，肉越來越供不應求後，便什麼都不管不顧，疫病屍體也不放過，於是有了之後的傳染病的流行。本來就此收手，可能還不會被人撞破，但犯人利益薰心之下，膽在包天，在度伸出魔爪後，終於東窗事發而鋃鐺入獄。
人在作，天在看，貪這一字，就是魔鬼的爪牙！
為輕生者做得超度戲
我們餘慈地區在農閑上半年的1-2月，或者下半年的11-12月，都會請一些戲劇演員下鄉來做散場戲。這個習俗從何時開始的已不能考證，但還沿習至今。
做散場戲的主邀請方，有官方公款邀請的，有民間共同集資邀請的，還有個人單獨出資邀請的。官方和民間集資的主要是做太平戲，祈求一年風調雨順，五穀豐登，平安順遂之意。
而個人單獨出資的主要是為家裏的老人祝壽祈求健康長壽；或者是家裏諸事不順，祈求平安順利；另外一個原因就是為家裏去世的人超度，並且往往是非正常死亡的人。
戲文除了上訴原因外，當然也是為了當時沒有其他娛樂節目的民眾，豐富業餘生活的。因此，看戲文的觀眾，其實有了兩種對象，一是陽間的眾生，二是陰間的眾生。戲文一般是分下午一大場，晚上一大場，白天演給地上的民眾看，晚上則演給地下的眾生看。演出期限分是3天，5天.7天，11天，13天，15天等，不般不能超過15天，且隻能逢單天數，否則反而會不吉利。
本人小時候經常去看散場戲文，雖然也有看台上曼妙翩躚的水袖，聽纏綿婉轉的唱腔，但主要還是為了去感受平時感受不到的那種熱鬧，還有平時不常見的，好吃的好玩的。當然，肯定不會是為了去看戲文的劇情，因為有些演得是越劇得文戲倒還能懂一些，如果請的是紹劇的武戲，那隻能看看如六小齡童般令人眼花繚亂的十八般武藝，台上所唱所念則是完全雲裏霧裏。但也有大公司老板花大價格搭上萬元的戲台，重金聘請浙江著名的小百花越劇團的，或者紹劇團的演員來演出，那時的燈光，音響，自動台幕詞，和大劇院的效果是有得一拚的。
在有戲文的日子裏，即使平時被父母嚴加看管的孩子，那時候也如籠中放飛的鳥兒那樣自由了。父母們自己忙著看戲文，自然也就放鬆了對孩子的束縛。不過還是有一個禁忌，小孩子在晚上9點以前一定要回家睡覺。有孩子的父母，總會有一個人，先把孩子們帶回家睡覺，之後再返回戲文場。因為，在晚上9點以後，戲文會轉變風格，會以陰間眾生為主要對象而演出。我祖母在世時，也是一個戲文愛好者，她老人家經常會說9點以後的戲文場上的氣氛真得會變，會讓人覺得冷嗖嗖，直打寒噤。盡管如此，她還是樂此不疲，不到散場是不回家的。有一次記憶非常深刻，那天演戲的人不知道什麼原因竟然忘了這個規距，晚上8點多開始就上演鬼戲了，讓當時在場下的老年人罵聲一片，小孩子們也馬上被在場家長連哄帶騙得拖走了。不過，本人當時已過了16周歲，父母也沒有怎麼硬勸，就留在了那裏，不知道是否是心理作用，當時確實有寒嗖嗖的感覺，直到回家才消失。