仰！不是一種被動的生活態度。相反！真誠的信仰意味著主動積極和健康向上。生活要潔淨要康泰！需要我們執著善行！且行且珍惜。生命的河流有多長！不是哪個人說了算！要看我們的修行！要看我們對人生的領悟和態度。由善行出發！能使我們踏入這條河流不會被浮華繁亂所衝走！河水也是一麵鏡子！能映照我們的所作所為！反射出世人種下和得到的所有因果。如若能夠秉持最純粹的那份信仰！讓善念像一顆種子紮根在內心深處！那麼！靜待菩提花開想必也不會是一件永遠達成不了的難事。
當適可而止，做到遊刃有餘
禪悟之間
人家最不要事事足意！常有事不足處方好。才事事足意！便有不好事出來！曆試曆驗。有一隻癩蛤蟆住在一個大池塘旁邊。他的家就建造在肥沃的濕地裏！
每天。他都會張開自己那張大得出奇的嘴巴。想要吃東西。隻能吞下一小點的泥土。但是根本吃不飽肚子！
不知為什麼。這隻癩蛤蟆的身體變得越來越消瘦！
這天。濕地來了一隻金龜子。他玩耍了一會遇到了癩蛤蟆。看著癩蛤蟆滿身皮包骨的模樣。覺得奇怪。就問蛤蟆大叔。您怎麼這麼瘦呢。是不是生病了這樣可不行。您不如趕緊找個醫生檢查一下吧，再這樣下去。您的身體會越來越差的！
癩蛤蟆聽了微微一笑。無奈地回答說金龜子小兄弟。多謝你的好意，我其實沒有什麼病。隻不過總是餓肚子。所以才這麼的無精打采！
金龜子知道之後驚訝地喊道蛤蟆大叔呀。我看您平時就是吃泥巴啊。這裏的泥巴這麼多難道還不夠你填飽肚子的嗎你怎麼不多吃一點泥巴呢癩蛤蟆歎了一口氣。告訴他說唉。金龜子小兄弟你想得太簡單了。濕地裏的泥巴雖然多卻是不會長的。我每天吃一點就少了一點。這樣下去我很擔心將來的哪一天。這裏的泥巴會被我吃光了。為了將來。所以現在隻好省著吃哪，。金龜子頓時笑起來。覺得癩蛤蟆太過杞人憂天了。便說蛤蟆大叔。這地上的泥巴是您幾輩子都吃不完的呀，節省是好事。但為將來估計不到的事情而節省。實在是太過了！
世上的萬事萬物。其實都遵循著一個度而經曆生死。若是平日人們辦事都不顧這個度。不知道適可而止。那麼必然會適得其反！
就如這個小故事裏的癩蛤蟆。他節儉本來是一種美德。當他周圍的物質匱乏不足時。崇尚節儉的行為確實是很有遠見的！但癩蛤蟆的節儉卻超過了一定的度。每天吃不飽甚至達到了危害生命的地步。這樣過度節儉還有什麼價值現在每天都吃不飽。很快就會命不久矣。那留著滿地泥土還有什麼用好像那些整日掙錢為了防老的人。因為掙錢而不顧惜身體。一旦身體頃刻垮塌要那麼多錢又有什麼用弘一法師認為。無論做什麼。有什麼追求。凡事還是要講究一個合適的度！
唐朝有一位宰相名叫李義琰。他是個兩袖清風的人。自己宅子裏的房舍都有些破破爛爛了！他的弟弟聽聞了這件事。便私自做主給他購買了修繕房屋的木料。打算讓他好好蓋幾間房子！
李義琰得知了這件事。把他弟弟找來訓教道弟弟。你糊塗，國家讓我擔任宰相一職。已經是對我恩寵有加。我每日都心懷慚愧地努力工作。生怕出現什麼差池！怎麼還能建造富貴的房舍。使得罪過和禍害更快地到來呢他的弟弟不以為然。勸他說哥哥。你迂腐，天下僅僅是擔任地方丞尉的人就有不少。他們都能擴建宅邸房屋。你高居宰相。怎麼能住在如此窄小的房屋中呢李義琰語重心長地回答他道弟弟啊。你該知道人在一生中希望實現的事情很難兩全。是不可能在兩件事上獲得同樣的鼎盛的！如今我已經身居顯貴。還不收斂。私自擴建宅舍。如果不是我尚且有賢良的品性。今後必定會招致災禍的，就是這樣。他始終沒有答應擴建房屋！等到後來弟弟給他買的木料腐朽了。便都扔掉了！李義琰雖然沒能住上富麗堂皇的房子。但卻養成了謙遜的美德。廣為流傳。他賢良宰相的地位也更為穩固了！
知道見好就收適可而止。這樣的策略顯然相當高明！
法師在修行佛學時也認為。人們不能要求事事都稱心如意。因為事事如意未必就是好事！古今中外無數的事實證明。事事滿意到達了頂點必然將產生不如意的事情！人們無論遇到任何事。其實都應當留下一定的餘地。盡量做到遊刃有餘。適可而止。這樣才不致於招致盛極而衰的結果！
日常之中。人們的體力精力有限。不可能全部付出。其他方麵的付出也是同樣。不要做到了極限。做什麼都該把握有度。適可而止！
適可而止還是一種讓生活平衡有度的良好態度。如果人們在心態上不懂得什麼是適當。其行為勢必將要失控。給自己或他人造成傷害！
有一位住在天津市的新郎官趙某。這天是他結婚的大喜日子！
當日中午接新娘的轎車到達了。趙某很高興地準備去打開車門迎接自己的新娘。忽然被幾個跟隨來賀喜的小夥子攔住。開了個極為嚴重的玩笑！這幾個小夥子本是賀喜。卻一起連續五六次使勁摁住他的頭部。強迫他給新娘彎腰鞠躬！可是他們不知道掌握力道。用力過猛直接損害了趙某的頸椎。致使他的頸椎寰樞椎半脫位！趙某當時就感覺頸部非常疼痛。隻得歪著脖子辦完了婚禮。隨後被送到醫院醫治！