正文 第25章 30歲,你應該比別人活得更幸福(2)(1 / 2)

人生裏總是會有命運這一說,仿佛所有的一切都早已冥冥中自有定數。有時候人的信念或許也隻是一個迷信而已,該放棄的時候還是得放棄,該離開的時候還是得離開,就算你有多麼的不甘心,沒人會聽你的辯解,因為人生之主宰者已經編輯好一切,隻需你去走就好。在這當中你需要追求的太多太多,卻也會因此而更累,到最後根本就搞不明白失去的多還是得到的多,從來得失都不是能以數字來衡量的。

或許用“學習”這一詞來形容人生是最恰當不過的了,不管你願不願意,隻要你還在呼吸,隻要你還在活動,通過某件事,你總會懂得一定的道理;就算潛意識裏你不想學,這些已知的也會刻錄到你的記憶裏,剩下的就隻有去欣然地接受。

“接受”,很簡單的兩個字,卻也如千金般沉重,有這麼一句俗話,叫做“人在江湖,身不由己”。在漫漫的幾十年裏,你不知道會發生多少不想接受卻又必須接受的事情,事實總是很殘酷的,如今的社會是一個現實到小肚雞腸的社會,接受與否,隻在你的一念間,這時需要的就隻有灑脫,灑脫點一切都變得明朗。

人生如夢,如夢人生,一世人生,一場夢,夢醒時分,人生是不是也將終結?最慘的是,人生比夢長,夢過後,人生照舊,喜怒哀樂個中滋味隻能慢慢體會。人,本來就是一種感情豐富的動物,感情的變化是始料不能及的。一生中,曾經很傷心地哭過、很快樂地笑過、微笑著哭泣、很痛苦地微笑。許多事情都是不情願,卻又不得以而為之,這或許就是無奈吧!路過陽光,微笑,在人世上本來就有這些無奈的種種,何苦去計較那麼多?當你信手撫摩那一抹綠色,當你深呼吸嗅出那陣紛香,無奈也會更加的釋然。

其實人生這個劇本不難理解,需要的隻是我們能更好地去演繹它。人生也並沒想象中的那麼複雜,認真地過好每一段時光,用心去把零碎的時光拚湊,珍惜眼前的事物,不要輕易放手;付出的不用去念念不忘收獲,得到的不必去斤斤計較多少,豁達點未嚐不是件好事。

在人生的驛站裏,好好做一個旅客。

簡單出精英,簡單出實效。正如一則廣告所說的:把簡單的東西複雜化——太累,把複雜的東西簡單化——貢獻。世界比我們想象的要簡單,不要總是人為地給它徒添累贅。

簡單做人,就是對這個世界、對自己最大的貢獻。

拋掉虛名,收獲更多

浮生一夢,人不過是宇宙中的一個過客,當我們離去的時候,身後的名聲也隨即迅速落入忘川。虛名除了能滿足人的虛榮心外,不能當飯吃,也沒有任何實質的意義。但我們中的無數人卻前仆後繼,為之瘋狂,為之殫精竭慮。

《莊子·逍遙遊》裏有一句話:“名者,實之賓也,吾將為賓乎?”這是引用了許由不願居天子之名這個典故,勸誡凡人不可妄圖虛名。

原文是這樣的:堯讓天下於許由,曰:“日月出矣,而爝火不息,其於光也,不亦難乎!時雨降矣,而猶浸灌,其於澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶屍之,吾自視缺然,請致天下。”許由曰:“子治天下,天下既已治也,而我猶代子,吾將為名乎?名者,實之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君,予無所用天下為!庖人雖不治庖,屍祝不越樽俎而代之矣。”

許由是潁川陽城人,是堯帝的老師。堯有心把天下讓給許由。意思就是這個帝位我不做了,請你來做吧。堯怎麼說呢?他一開始舉了兩個例子。說這個天上要有太陽和月亮的話,那就沒有必要點著“爝火”了。這個“爝火”,就是火炬的意思。說以火炬這個瑩火之光,去比日月之明,“不亦難乎”!這裏“難”,作“不可”解。就是根本沒辦法比。然後又說這個天總是會下雨的,這個“時”字,就是“合時宜的”,“適時”的。也有解作“按時令季節及時降下的雨”,這個叫“時雨”。兩者在這裏都可以說通。那天上有這個雨下下來,人們還去灌溉的話,這樣對於整個大地的潤澤,不是徒勞的嗎?然後堯就認為許由來當這個天子,那天下就一定會太平了。“夫子”,這裏是老師的意思。“而我猶屍之,吾自視缺然,請致天下。”這裏“屍”就是“為主”的意思。“缺然”,就是不足的樣子。這裏就是說堯覺得自己能耐沒有許由大,想把帝位讓給許由來做。