有三種東西不能使用過多。
那就是：做麵包的酵母、鹽、猶豫。
——《塔木德》
富翁家的狗在散步時跑丟了，於是在電視台發了一則啟事：“有狗丟失，歸還者，付酬金1萬元”。並有小狗的一張彩照充滿大半個屏幕。啟事發出後，送狗者絡繹不絕，但都不是富翁家的。富翁太太說，肯定是真正撿狗的人嫌給的錢少，那可是一隻純正的愛爾蘭名犬啊！於是富翁把酬金改為2萬元。
原來，一位乞丐在公園的躺椅上打盹時撿到了那隻狗。乞丐沒有及時地看到第一則啟事，當他知道送回這隻小狗可以拿到2萬元時，真是興奮極了，他這輩子也沒交過這種好運。
乞丐第二天一大早就抱著狗準備去領那2萬酬金。當他經過一家大百貨公司的牆體屏幕時，又看到了那則啟事，不過賞金已變成了3萬元。乞丐駐足想：這賞金增長的速度倒挺快，這狗到底能值多少錢呢？他改變了主意，又折回他的破窯洞，把狗重新拴在那兒。第四天，懸賞額果然又漲了。
在接下來的幾天時間裏，乞丐沒有離開過大屏幕，當酬金漲到使全城的市民都感到驚訝時，乞丐返回他的窯洞。可是那隻狗已經死了，因為這隻狗在富翁家吃的是鮮牛奶和燒牛肉，對這位乞丐從垃圾筒裏撿來的食物根本受不了。
乞丐不渴望財富嗎？當然是渴望，但是他沒有抓住得到財富的機遇，所以隻有看著它溜走了。
因此，猶太商人的經驗是：擁有了高財商，不僅可以讓你懂得如何創造財富，同時還能夠讓你知道在財富的機遇麵前應該如何去抓住它，把運氣變成財氣。
我們可以發現，辛勤者中間有著貧富之分，而在成功的辛勤者中間，成就亦有高低之別，但有一些表麵上並不辛勤的人，卻能成功致富。正是這些差異的出現，社會麵貌才呈現出多姿多彩的變化，而促成社會麵貌變化的其中一個重要因素就是機會。因此，有人曾說過這樣一句話：“機會是上帝的別名。”在特定的時間裏，各方麵因素配合恰當，就會產生有利的條件，誰最先利用這些有利條件，運用手上的人力、物力從事投資，誰就能更快、更容易獲得更大的成功，賺取更多的財富。這些有利條件便是機會，一個高財商的人懂得掌握這些得到財富的機會。
要拿到紅利，必須先拿錢投資。同樣，想獲得機會，則必須先有所犧牲——犧牲自己的時間、收入、安全生活和享受等等，隨時全神貫注地做好準備，一有機會出現，便跳起來將它抓住。但是有的人創業致富常常是靠一運氣。而運氣不是機會，不要把兩者混淆，否則就會作出錯誤判斷，招致損失。
運氣帶有偶然、意外的性質。有個人去買彩票，結果中了1000美元，這是運氣。提煉青黴素的弗萊明原意是要培養葡萄球菌，黴菌的出現出乎他意料之外。對他來說，黴菌是個不速之客：中彩與發現青黴素有顯著的區別，中彩純屬意外，那是運氣，沒有夾雜機會在裏麵；而發現青黴素的事，則在運氣之外蘊藏著機會。
弗萊明發現黴菌之後，他可能有兩個反應：一是覺得黴菌的出現阻撓了他對葡萄球菌的研究，把它當作麻煩事，不予重視；二是覺得好奇，進行研究。如果弗萊明采取前一種態度，發明青黴素的就不會是他，而是別人了。弗萊明能夠及時掌握機會，結果獲得了成就。
在致富的過程中，也要分清機會和運氣，我們不排除運氣，但是更重要的還是要用自己的財商，挖掘蘊藏在生活中的機會，也隻有這樣，你才能得到財富。
◇ 留意生意場上的每一個細節
猶太商人非常留意生意場上的每一個細節，善於把運氣變成財氣。曾經確有一家猶太人經營的服裝公司——“列瓦伊？施特勞斯公司”，靠運氣促成服裝的一場革命——牛仔褲的風行。
“列瓦伊？施特勞斯”這個名字已經進入英國辭典，公司的產品在國際上日益流行，因此公司的發家史也幾乎成了神話般的傳說。
公司的創始人列瓦伊？施特勞斯本來並不是個服裝商，雖然服裝行業曆來是猶太人占支配地位的行業，一度美國男裝市場的85％、女裝的95％，都是由猶太人的服裝廠生產的。19世紀中葉，美國加利福尼亞一帶曾出現過一次淘金熱。年輕的列瓦伊？施特勞斯也去了加利福尼亞，但為時已晚，從沙裏淘金已到了尾聲，但他卻“從斜紋布裏淘出了黃金”。
列瓦伊·施特勞斯去的時候，隨身帶了一大卷斜紋布，想賣給製帳篷的商人，賺點錢作資本。到了那裏才發現，人們不需要帳篷，卻需要堅牢耐穿的褲子，整天同泥和水打交道，褲子壞得特別快。於是，從這卷斜紋布裏就誕生了列瓦伊？施特勞斯的第一條牛仔褲。10年以後，他又在褲子的口袋旁裝上銅紐扣，以增強口袋的牢度。此後，列瓦伊？施特勞斯開始大批量生產這種新穎的褲子，銷路極好，引得數以百計的其他服裝商競相仿效，但列瓦伊？施特勞斯的企業一直獨占鼇頭，每年約售出100萬條這種褲子，營業額達5000萬美元。