不但會穿，還要會走。一個社會經驗豐富的人，僅從你走姿就可以大致判斷出你的過去，現在和未來。作為一個在崗人員，我的走姿不僅代表著我的個性，能力與財力，而且也展示了單位的管理與工作作風。
大胖子走的鴨步；小偷走的是貓步；古代當官的走的是八字步；仆人走的是駝背步；軍人走的是剛勁步；戲子走的是碎步；武夫走的是闊步；小人走的是緊跟步；模特走的一字步；老太太走的巍顫步；流氓走的穿花（亂）步；情人走的是慢步；行人走的是匆匆步，老板走的是挺胸步；妓女走的是扭臀步……
身在職場，有怎樣的步子你就有怎樣人生。
凡是走路輕捷者，必是做事主動積極者；凡是走路穩健者，必是心胸開闊，處變不驚者；凡是走路時快時慢者，必是思考者，必是情緒化的人。
一定要像億萬富翁那樣走路，要走出泰然自若，走出王者氣派來！
還要通過走來進一步加強我對肢體語言的表達訓練。肢體語言豐富多彩，除了走姿之外，還有坐姿、站姿、神態、表情、目光，手式、儀態等等，我們的每一個無聲語言都在告訴對方：
我是強者，還是弱者；我是領導者，還是職員；我是能作決定者，還是助手一個；我是積極進取者，還是消極怠工者……。
我們的一切肢體表達，將決定我們各自的財運和未來。
很難想象，一個不知禮節的人會受到別人的尊重；很難想象，一個舉止粗俗的人能坐到高位，能有大成的。
所有的成功都在於細節，因此，要認真對待每一個表達的細節。肢體語言是內心無意識的流露，他是我們一時無法控製的，要讓肢體語言流露出正麵的意義，則要經過我們長期地訓練才能做到。
隻講外在形象不講內在形象。
如果你覺得自己活得太窩囊，如果你不甘做一名弱者，苟且偷生，隨遇而安，如果你不想在激烈的生存競爭中被淘汰，你就應當改變自己的形象。
在社會關係的大網絡中，我們同形形色色的人打交道，協調、處理著自身與他人、社會的關係。為了維持這種關係的存在，並促使這種關係向良好的方向發展，我們就要以自己的形象作為交往的“憑證”和“符號”，通過他人的評價獲得社會的認同，從而獲得自身存在的意義和價值。具有良好形象，並且得到的接受和認同越廣越深的人，就能相應地獲得更多的發展機遇和更大的物質的或精神的發展空間，也就更可能取得成功。
現實中，無論你是個什麼樣的人，無論從事什麼職業，在每一個場合，每一分鍾裏，隻要有他人存在，你的一言一行、一舉一動都在向他人展示著自己的形象。但是有的人隻注重自己的外表，而忽略內在。
麗莎從英國總公司到上海分公司出差，在大廈裏等電梯，等到電梯停下，她正要進去，一個頭發油亮、穿著西服的男人一個箭步搶到她的前麵。進了電梯以後，她看清楚了，那是一個外表英俊的男人，他坦然、自信，根本不知道他的舉動給別人留下了怎樣的印象。麗莎後來對朋友說：“如果沒有他這個猴子般的舉動，我一定會認為他是一個有教養有成就的男人。但是我真為他的外表而感到可惜，為他作為一個穿西裝的男人而可憐。”
生活中，人們往往隻注意外在的漂亮，忽略了內在氣質、性格及整體的統一。現在街頭開始流行形象設計了，什麼是形象設計呢？簡單地說，就是對人全方位的包裝。
需要提醒大家的是，氣質不隻靠包裝。
一位年輕朋友幾日沒見，突然長出一撇胡子來，人們不僅納悶。一問才知道，原來胡子是沾上去的。他解釋道：“有人總是說我嘴上沒毛辦事不牢，說我不老練不成熟，就連姑娘找對象也要找有胡子的。所以，沾上一撇小胡子，以顯老成不被小看。”聽了這番高論，人們不禁啞然失笑。
如今事事都興包裝，一個人似乎一包裝，就身價倍增，於是包裝之風成為時髦。謝了頂的要戴上假發套，麵部有雀斑的要抹上遮蓋霜，個子矮的要穿上一雙超高跟鞋等等，以此掩飾自己的缺陷和不足，其目的無非是為了美。化化妝，美化修飾一下形象，未嚐不可，這些都無可厚非。
可是如果在愛美之外再摻上其他動機，比如過分追求形式，把包裝當成偽裝，金玉其表，敗絮其中，那就不妙。比如有位少女為了趕時髦追求洋味，便托人從境外帶回一件印有洋文的文化衫。她本人並不懂洋文，穿上泊來品走在街上果然引起人們的注目，她洋洋自得，感覺良好。一日不料遇上幾個大學生，衝她直樂，那樂中分明包含著鄙夷和挑逗，始而她有幾分不自在，繼而感到惱火，接著破口大罵“臭流氓”！大學生並不善罷甘休，說你不知羞恥反而罵人！接著告訴她，你穿的文化衫上印的字是“請吻我”！這時，她才羞得無地自容，低著頭鑽出人群一溜煙跑掉了。一路上她罵洋人不是東西，戲弄人！可是她卻沒有想想自己方麵的問題出在哪兒？
雖說為了美化修飾目的而包裝自己無可非議，但是如果假戲做過了頭，一旦露餡還會鬧出大笑話。比如，有位做小本生意青年本來手頭拮據，為了擺闊蒙人偏偏要下功夫包裝自己：外出時左手提一隻高檔密碼箱(其實裏麵裝的是幾件破衣服)，右手拿個大哥大，嘴裏叼支高級煙，就要這個派。這天，一位客戶偏偏有急事要借用他的大哥大打電話，一按之下戳破了西洋鏡。原來那是一部從商店裏買來的玩具電話，是做樣子的。弄假沒有成真，把買賣也做砸了，難堪之極，自不待言。