此心藥治療的心病有：
兩麵派、虛情假意者、口是心非者、矯揉造作者、追求虛無縹緲者、做白日猛者等。
活得虛偽易，活得真實難。
活得虛偽累，活得真實輕鬆。
虛假是一種悲劇，絕大多數人都活在這一悲劇之中。
人，怎麼活，都是一生。哭是一生，笑也是一生，愛是一生，恨也是一生。無論是長的一生，還是短的一生，我們都不應白白走一遭。要想不白白走一遭，那就讓自己活得真實些，該哭就哭，該笑就笑，該喜則喜，該惱則惱。活得越真實，越會體味到這個世界的好，活得越自我，越會感覺到自己的重要。
“我們每個人都欠著上帝一條命……！”讀著這樣一句話，讓人的心一下子就提了起來。是的，上帝給了我們一條命，我們是要還的，這條命不是白給的，像一筆遲早要還的債。可是，上帝給我們的是一個真實的生命，而我們卻虛假地過了一生，屆時我們將還給上帝什麼呢？當我們到上帝那裏報到的時候，他也許會這樣說：“嗯！你還是當初的你，隻是老了些，請上坐……”也許還會這樣說：“噢！這個人已經變了，我不要了，把他送到廢品站裏去吧！”哎，想得太多又有何用呢？隻要自己活得真誠，活得真實，於人於己都問心無愧，今生就算不虛此行了。
智者奧修說，常人總是過著一種虛假的生活，要過這種虛假的生活需要一個虛假的中心，那個中心就是你的自我，就是你有意識的頭腦，那就是為什麼，不論你做什麼，你都永遠不會感到喜樂，因為隻有真實的中心能夠發生、隻有真實的中心能夠爆發、能夠達到喜樂可能的頂點和最佳狀態。
那個虛假的中心是一個影子的遊戲，你可以跟它玩一玩，你可以用它來希望，但是到了最後，除了挫折以外，你不會得到其它的結果，帶著一個虛假的焦慮，事情一定會如此。
就某一方麵而言，每一樣東西都在強迫你不要成為你自己，光說這是錯的，也無法改變這個事實，因為社會有它自己的需要。
當一個小孩被生下來的時候，他就好像一隻動物——自發性的、歸於中心的、奠基於自己的本性，但他是那麼獨立，他無法成為一個組織的一部分，他是擾亂的，他必須被強迫、被教養、被改變，在這個教養當中，他必須被推離中心。
我們生活在周圍的部分，我們隻生活在社會允許我們的程度，我們的自由是虛假的，因為那個遊戲規則，那個社會遊戲的規則是那麼深刻地固定，你或許會覺得你是在選擇這個或那個，但是你並沒有在選擇，那個選擇來自你被教養的頭腦，而這種事會以一種機械式的方式繼續著。
我想起一個男人，在一生當中，他跟八個女人結過婚。他跟一個女人結婚，然後離婚，然後再跟另外一個女人結婚——非常謹慎地、非常非常小心，為的是不要再掉進舊有的陷阱，他用盡各種方法算計，他認為現在這個女人將會跟第一個完全不一樣，但是在幾天之內，甚至蜜月期都還沒有結束，那個新的女人就開始證明她自己隻是跟舊的那個、跟第一個一樣，在六個月之內，那個婚姻又再度破碎，他再度跟第三個女人結婚，這一次他又更加謹慎，但是同樣的事情再度發生。
他跟八個女人結過婚，但是每一次那個女人都被證明是跟舊的那個一樣，到底發生了什麼？而他是那麼小心謹慎地選擇，到底發生了什麼？那個選擇的人是無意識的，他無法改變那個選擇的人，那個選擇的人永遠都是一樣的，所以那個選擇也將會一樣，那個選擇的人是無意識地在運作。
你繼續做這個、做那個，你繼續改變外在的東西，但是你仍然維持一樣，你仍然維持偏離中心，不論你做什麼，不論它所顯示出來的是如何地不同，最終它也將被證明是一樣的，那個結果永遠都是相同的，那個結果永遠都是一樣的。