現實生活中，有些人總是埋頭於事業，無暇顧及理財，出了問題時回頭看時才發現四麵楚歌，再去學習理財已經來不及了。所以想賺錢必須花點時間去學習理財，它會使你事半功倍。
如果提及 2001 年中國最“火”的暢銷書，非羅伯特·T·清崎的《窮爸爸富爸爸》係列，有些人幹脆把它稱為“財商風暴”。這本書暢銷的原因正是提出了一些理財的理論和訣竅，影響深遠。
現實生活中，有些人總是埋頭於事業，無暇顧及理財，出了問題回頭看時才發現四麵楚歌，再去學習理財已經來不及了。所以想賺錢必須花點時間去學習理財，它會使你事半功倍。
羅伯特·T·清崎的親生父親，是美國夏威夷教育總監，頭上有博士光環，人很聰明，但是一生清貧。羅伯特·T·清崎稱他為“窮爸爸”；羅伯特·T·清崎還有個同學邁克，他的父親受教育不多，但是始終在創辦新的企業，後來成為夏威夷有名的富人。羅伯特·T·清崎稱他為“富爸爸”。這兩個爸爸對小時候的羅伯特·T·清崎教育是完全不同的。
窮爸爸努力存錢，而富爸爸則不斷地投資。一個相信“我們家的房子是我們最大的投資和資產”，而另一個則相信“我們家的房子是負債”。一個說：“掙錢的時候要小心，別去冒險。”而另一個則說：“要學會管理風險。”一個爸爸要求老板更多的關心他，滿足他的要求，很關心加薪、退休政策、醫療補貼、病假、工薪假期以及其他額外津貼這樣的事情。另一個爸爸則信奉完全的經濟自主。一個爸爸希望小羅伯勃·T·清崎努力學習，獲得好成績，找個掙錢多的好工作，希望他能夠成為一名教授、律師或會計師，或者去讀 MBA；另一個爸爸則鼓勵他掙錢，“不要為錢工作，要讓錢為你工作。”一個爸爸教小羅伯特·T·清崎怎樣去寫一份出色的簡曆以便找到一份好工作，另一個則教他寫下雄心勃勃的事業規劃和財務計劃，進而創造就業的機會。
這種既然不同的理財理論深深地影響著他，但是，羅伯特·T·清崎還是聽從了“富爸爸”的話先後創辦了許多家企業，今天已經是百萬富翁。
1985 年，已經是企業家的羅伯特·T·清崎為了使“財商”教育更加形象化和容易學習，他發明了成人版和兒童版的“財商”教具“現金流”。不料，為了形象說明該教具思想而出版的書籍《窮爸爸富爸爸》麵世後卻不脛而走，在美國行銷了 1000 萬冊以上，在世界上風靡至今，掀起了一場“財商風暴”。
在西方，無論是莎士比亞的戲劇還是馬克思的資本論都對金錢和資本進行過無情的怒罵和抨擊。許多人都記得馬克思對資本的剖析“資本來到世間，從頭到腳每個毛孔都滴著血和肮髒的東西。”也知道莎翁言：“金子，把惡變成善的，把醜變成美的……”
但是，無論是何種製度、何種文化，都必須承認人們追求財富和幸福是不可剝奪的權利是天經地義的事。正像中國改革開放的總設計師鄧小平提出“貧窮不是社會主義”的著名論斷一樣。而這個過程中的理財環節也顯得尤為重要。
《窮爸爸富爸爸》一書，則從個體的人出發，分析富人之所以成為富人，窮人之所以成為窮人的自身因素，提出一個全新的“財商”概念，向傳統的學校教育提出了挑戰。
作者認為，存在富人和窮人的分野，是源於不同的金錢概念，窮人是遵循“工作為掙錢”，富人則是主張“錢為我工作”。窮人缺少財務知識，不懂得金錢的運動規律，沒有開啟自己的財商。盡管有的人很聰明能幹，接受了良好的學校教育，有很高的專業知識和工作能力，但由於缺少財商，還是成為窮人，成不了富人。而富人是因為學習和掌握了財務知識，了解金錢的運動規律並為我所用，大大提高了效率，逐漸變成了富人。
《窮爸爸富爸爸》一書提出了“金錢是一種思想”的觀點，認為有關金錢的教育和智慧是開啟財富大門的鑰匙，具有極大的啟示意義。
《窮爸爸富爸爸》一書中的富爸爸、窮爸爸都是聰明能幹的人，但兩人對金錢、財務、職業、事業的看法有所不同，最終決定一個終生為財務問題所困擾，而另一個身後留下了數千萬美元的巨額財產。
我們不得不承認，在社會發展到新世紀的今天，社會經濟體製、經濟規律、市場規律則都表現出可變的特征，貨幣形態也從鑄幣、紙幣發展到電子貨幣，而我們對於金錢的本質及其內涵的理解卻仍然困於傳統的範疇，這是科學技術和文化不能同步發展的重要原因之一。
《窮爸爸富爸爸》一書提出許多投資理財方法還不能在中國目前的市場環境下運用，因為，中國還處於由計劃體製向市場體製的過渡之中，社會製度、法律製度還沒有從根本上與國際接軌，就如“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”一樣。但中國已加入 WTO，中國正在彙入全球經濟一體化的浪潮之中，追求財富成為人們的最大潛力，開啟中國人的財商，挖掘中國的金錢智慧，將會具有更加積極而現實的意義。