第107章 戰爭神祗的辯證(1 / 2)

手持神鐵的阿瑞斯看起來魁梧而猙獰,作為男性戰神的他象征著征伐與屠戮,戰爭的本質代表了占有與侵襲。

而頭戴橄欖枝的女神雅典娜則將自己的神兵藏在了曼妙的身姿下,幾寸紗衣遮蓋性感的身材大小均勻的體征充滿女性的魅力;作為希臘女戰神的她象征著智慧與希望,但同時也象征這拯救。

一男一女兩位神祗都是戰神,他們下凡的目的都為了挑起戰爭而來,宙斯為了快速令人界變得統一而一次下放了兩位戰神。

阿瑞斯的力,與雅典娜的智;天作之合的男女搭配也是宙斯在撮合這對水火不容的男神女神,隻可惜作為眾神之神的他或許在作為媒人這件事上還有所欠缺。

以阿瑞斯與雅典娜目前的情況來看,他們彼此之間似乎都有些排斥合作這件事。

帶作為長輩主神波塞頓走後,降臨了專屬城邦的雅典娜反客為主欲要奪走屬於戰神阿瑞斯的主要身份,原本作為輔佐位的雅典娜希望自己能夠主導這次戰爭為她帶來更大的利益。

眾神下凡無利不動,雅典娜與阿瑞斯兩神都明白這是一次屬於自己的機會,挑起戰爭意味著戰神將會傳播戰鬥的信仰,而不管是男戰神還是女戰神他們都是戰神,可信仰的最終獲益者隻有一位。

阿瑞斯作為主要被選定者在權柄上壓製了雅典娜一頭,這次任務宙斯希望以最快的速度解決凡界的紛爭為後續神界團結一心抵抗天外天的侵略而努力;由此阿瑞斯當仁不讓應該是主導位。

可偏偏同行的波塞頓一樣有任務在身,而選擇降臨的位置又好死不死的選在了雅典這座雅典娜專屬的城邦,在凡界不管是否信仰神明,隻要在希臘這塊區域,雅典就是中立的代名詞,沒有哪個國家會入侵這裏。

而這,也是對阿瑞斯最不利的一點。

“戰爭是男人的事,女人往往隻作用在後勤崗位上;吾王的至高神諭是要快速解決掉紛爭,我並不認為雅典娜你的想法能夠達到這一點,而我隻需要選擇凡界裏的最強者發起異常征服戰就能達到這一切!”

站在十二主神的銅像下,在神廟裏宙斯與雅典娜各執一詞開始爭論,以眾神的神諭為見證,他們彼此不能動刀戈,但卻可以用行動與言行來引導凡人的想法。

隻是,這裏是雅典,而雅典娜才是主人。

阿瑞斯的說法是為了顯現自己的主導地位,以力強行碾壓一切來達到統一的目的,可雅典娜天性反對這一切;並且最重要的是,讓阿瑞斯這麼做不僅僅她得不到任何信仰,還會使她失去雅典,因為征服‘一切’,同樣也包括了雅典。

“戰爭的意義來自於其國民意誌的選擇,你以強力幹涉凡人的選擇隻會帶來災難和痛苦,這不是我們神祗該做的事情!”雅典娜反駁阿瑞斯,同時也在反向引導參加了這場辨證會的凡人的意向。

“災難?痛苦?戰爭本來就會帶來痛苦,戰爭從來就不是選擇,它是弱肉強食的自然法則,是我們賦予它的意義而不是他們給予我們的選擇!我隻是在做宙斯希望我做的事情,你認為宙斯會認為我做錯了?!”

阿瑞斯對雅典娜的婦人之仁感到可笑,號稱‘智慧女神’的雅典娜終究也隻是個女神,他完全沒有男性的殺伐與決絕,阿瑞斯覺得自己才是正確的。