有個人在小時候，他的父親去世了，那時他總是認為父親沒有死，是因為不愛他才拋棄他逃跑了。等他長大後，一輩子都懷有一種無意識的恐懼，害怕被親友、老板和社會拋棄。他一直想不明白，為什麼在自己的潛意識中始終很幼稚地認為父親不再愛他了，拋棄了他。
人們是如何將自我扭曲的呢？如果我們稍微思考一下的話，就會發現更多的是心理根源。如果一個人總是像小孩兒一般幼稚地認為，他受到尊重和喜愛是有條件的，並認為隻有按照別人的期望去行事才是合理的。如果內心沒有信念，總是依靠外在的標準，他可能就會變成一個冷漠的人、一個無情的人，隻有獲取更多的自私才能抵消他內心深處的不安。他此後的生活也將變得極為悲慘，企圖尋找神奇的救助者，並希望在日常生活中出現奇跡。
有些人總是以自我意識為中心，把自己禁錮在自我的小天地裏，或是自戀或是自悲，深受其害卻還不知，自戀和自悲都是一種病態的心理。隻有培養出一個健全的人格，才能保持內心的和諧，才能與他人友好相處。我們應該養成良好的心態，逐步學會正確地對待自己，這樣才能有著豐富的自愛內涵。同時也要學會尊重自己，這樣的自尊是對自己的肯定，而要學會尊重自己，就必須拋棄不切實際的想法，既不要自以為是，也不要自我拋棄。
拋棄一切不切實際的想法，擁有健全的人格，使自己成熟起來，才能自立於社會，與他人和諧相處。
什麼是全然的快樂
文/佚名
在很早以前，有一位非常富有的人，他的財富在整個國家都無人能比。雖然他非常有錢，但卻過得很不快樂。他可憐自己空有這些錢財，卻從來沒有體會到真正的快樂。
他常常對人們說：“我的錢可以買到很多的東西，可是卻買不到快樂。如果有一天我突然死了，這麼一大筆錢財不就沒有用了嗎？我想還是在有生之年把所有的錢都拿出來買快樂吧，如果我能買到一次全然的快樂，也就死而無憾了。”
於是，他變賣了所有家產，換成一袋黃金，放在一個特製的錦囊中。他對人們說：“如果有誰能給我一次純粹的全然的快樂，哪怕隻有一刹那，我願意把這些金子送給他。”
他開始四處去尋找可以給他快樂的人。每到一處他就向人們詢問：“誰能給我全然的快樂的秘方？什麼樣的快樂才是人間純粹的快樂呢？”
人們的回答總是讓他不滿意，因為他們所說的那些他都擁有了。在人們所認為的有很多金錢，就會快樂；有很大的權勢，就會快樂；擁有的越多，就會越快樂。在他看來這些實在沒有什麼值得快樂的，這使他更疑惑：“難道這個世界真的沒有全然的快樂嗎？”
有一天，他來到一個偏遠的廟宇，聽說那裏有一位無所不知、無所不曉的高僧。
他找到那位正坐在大樹下閉目養神的高僧，問道：“大師！人們都說你是無所不知的，請問我怎麼才可以得到全然的快樂秘方？我可以用我所有的金錢來換。”
“你為什麼要買全然的快樂秘方呢？”高僧問道。
他說：“因為我隻有很多錢，但我得不到快樂，這一生也從未經曆過全然的快樂。”
高僧說：“是這樣啊，我這裏就有一個全然快樂的秘方，不過它的價格很昂貴，你準備的錢夠了嗎？”
“我的全部財產全都在這了。”說著，他把懷裏裝滿黃金的錦囊遞給了高僧。高僧一把搶過錦囊，看也不看一眼，跳起來轉身就跑掉了。
有錢人一時不知發生了什麼事，等他回過神來，才知道自己的錢全被人家搶走了。他大叫起來：“搶劫了！救命呀！”可是在偏僻的廟宇裏根本就沒人能聽見。他一看沒辦法，隻好拚命地去追趕那位高僧。
他跑了很遠的路，累得滿頭大汗，渾身燥熱，卻再也看不見高僧的影子了，他絕望地跪倒在山崖邊的一棵大樹下痛哭。沒有想到自己費盡千辛萬苦，花了幾年的時間，不但沒有買到快樂的秘方，還丟失了所有的錢財。
就在他哭到聲嘶力竭，絕望到了頂點的時候，他突然一抬頭，發現被搶走的錦囊就掛在大樹的枝丫上。他取下錦囊，發現裏麵的黃金一點也沒有少。一瞬間，一股難以言喻的、純粹的、全然的快樂充滿了他的內心。
快樂離我們並不遠，隻是我們迷失了。快樂是由心生的，而心是由事而定，事是要靠自己去做的。全然的快樂是一種純粹的、來自於心靈的、一瞬間的，卻讓人永生陶醉其中的那種快樂。
用愛心化去仇恨
文/佚名
生活的經驗告訴我們，不管我們有什麼理由，仇恨總是不
值得的。
在一個古老的國家，有一位非常富有的商人。在他年事已高時，他的3個兒子也都長大了，他想把自己的家產傳給3個孩子中的一個。但他又不把這些財產均分，於是在分財產之前，他讓3個兒子外出遊曆做生意。
臨行前富商把3個兒子叫到身邊，對他們說：“你們一年後都要趕回到我這裏，因為那時是我決定誰來繼承財產的時候。我的財產不想分割，集中起來才能有更大的力量去做更大的生意。你們隻管去吧，誰都會有機會得到這份財產的。”