金無足赤，人無完人。我們每個人都不可能事事精通，在這樣一個講求合作的時代，我們經常會遇到求人辦事的時候。要想得到別人的幫助，此時的說話就更是一門學問了。要摸清對方的心理，找出對方與你的共同利益，婉言相勸，曉之以理，動之以情。同時還要適當運用一些技巧，用你的嘴說動別人的腿，讓對方心甘情願為你辦事。
求人辦事時，話該如何說
得體的恭維讓你旗開得勝
人人都會遇到有求於人的時候，求人辦事時，場麵話起著至關重要的作用。雖然場麵話難逃虛偽之嫌，但是有時候又不得不說，隻要你說得好聽精彩，就能保證你旗開得勝。
許多人總是愛用恭維的言語，這就是所謂的“敬語”。的確，適當的恭維，隻要不過度，總能取悅人心。人人愛聽恭維話，你對人說恭維話時，倘若做到恰如其分，人家必定非常高興，從而對你產生好感。傲慢的人最愛聽恭維話，他們最喜歡接受別人的恭維。有些人義正詞嚴，聲明自己就不愛聽恭維話，相反倒是最喜歡接受批評，其實這隻不過是他的門麵話罷了。這個時候，如果你信以為真，毫不客氣地直言批評，他心裏一定非常不快，也許盡管在表麵上沒什麼表示，但內心卻已不悅到了極點，這個時候，就不要渴求人家還會對你增加好感了。
恭維的語言對人際溝通、維係良好的關係都會產生重要的作用。善說恭維話，讓別人聽著舒服的同時也不會降低自己的身份。因此，我們說學習說恭維話，尤其是在有求於人時，恰當使用恭維的話可以增加對方對你的好感，有助於你辦事順利。
“漢初三傑”之一的韓信，年輕時卻受過“胯下之辱”。後來，韓信追隨漢高祖劉邦打天下，屢建奇功，因此有人這樣說：“倘若漢高祖沒有韓信，則其統一天下的霸業根本無法完成。”也正是這個原因，後來漢高祖對韓信日益強大的力量畏懼了，於是故意尋找借口，以企圖謀反的罪名，準備把韓信捕而殺之。
此時此刻，韓信並沒有為自己辯護，隻是說：“果真像人家預料的那樣：‘狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。’我韓信今天也隻有被烹、被殺的份了！”
劉邦聽後，也認為韓信是開國第一功臣，不應該隨便殺了，於是將他由王貶為侯，暫且擱置，以觀後效。
韓信受此打擊後，內心憤懣，整日鬱鬱寡歡。這時候，久未謀麵的劉邦和韓信終於有機會得以麵談。韓信原本就善於恭維，於是忙不失時機，適時適事地把劉邦恭維了一番，結果為自己爭取到了劉邦的信任。
二人從評論將士開始談起，但他們見解不同。劉邦問韓信：“你覺得我有統率幾萬大軍的能力呢？”
韓信答：“我看陛下最多隻能統率十萬左右的大軍吧！”
劉邦又問：“你呢？”
韓信一笑：“我當然是多多益善了！”
劉邦也笑著問：“那你又怎麼會被我所用呢？”
這時，韓信開始巧妙地恭維了：“原因很簡單，陛下雖沒有‘將兵’之才，卻具有‘將將’之才。而我之所以能被陛下所用，道理也正是在此。況且陛下的那種本能是與生俱來的，普通人當然無法具有。”
韓信如此地恭維，其運用之巧妙堪稱一絕。當時劉邦被恭維得得意至極。至於他到底如何作答，史書未作記載，不過從後來韓信的複出就可以想象得到了。
每個人在生活或工作中都可以恭維別人，但能做到恰如其分是需要技巧的。
人人都有希望，年輕人把希望寄托在自己身上，而老年人卻把希望寄托在子孫身上。年輕人往往自以為前途無量，倘若你能夠舉出幾點來證明他將來成就非凡，他一定高興異常，把你視為知己。你若讚他的父母如何了不起，他未必感興趣，除非你要說他是名門之後，把他同他的父母一齊稱讚，才合他的胃口。
而老年人卻相反。他們曆盡滄桑，幾十年的光陰，並未曾達到預期的目標，對於自己，他們已不再像年輕時那麼自信，不再抱有太大的希望，他們所希望的是他們的子孫。如果你對他說他的孩子無論學識還是能力都遠遠勝過他，實在是個難得的人才，這時雖然你是抑父揚子，他也非但不會責怪你，反而十分感激你，還會連聲說“未必，未必，實在是過獎了”。
對於商人，你若說他學問好、道德好、清廉自守、安貧樂道，他可能會無動於衷；如果你說他才能出眾、手腕靈活，看上去滿麵紅光、發財在即，他一定會非常高興。
對於官員，你若恭維他生財有道，會發大財，他一定不樂意；你應該恭維他為國為民、清正廉潔、勞苦功高，這樣，他才聽得舒坦。
對於文人，你若說他學富五車、妙筆生花、文思如泉湧、寧靜淡泊，他必定會很高興。
說恭維話一定要考慮到對方的職業以及興趣愛好，這是應該特別注意的要訣。能做到這一點，你與他人良好的溝通就會具有堅實的基礎。
最後要注意的是，恭維話也不能盲目誇大，而是應該拿捏有度。令人感到見外的恭維話，不僅會無形中拉開彼此的距離，更有防範他人侵犯的意味。而一旦毫不收斂、反複濫用或過度恭維，就會讓人立即意識到你有所圖而令人小心防範，所以恭維話一定要盡量真實又真誠，一旦讓人感到肉麻，讓人看出你是言不由衷，則必然會收到相反的效果。