當金秋的氣息降臨時，深圳特區中心的空氣中也彌漫著一股豐收喜悅的激情--市民中心的正式啟用、高交會以及文博會的成功舉辦等一係列卓越的業績給深圳市邁向國際化大都市的輝煌藍圖描下濃墨重彩的一筆，作為深圳市重點開發和建設的中心城區的福田區則更在多年的銳意改革與創新發展中煥發著她全新的形象與魅力：綜合經濟實力不斷增強、城區建設管理展現新形象、體製改革取得新進展、文化建設再創佳績、人民生活水平、城市現代化水平和社會文明程度顯著提高、國際化中心城區的建設初具規模……連續多年以全球領先的經濟增長速度推進了轄區內的現代化進程，成為深圳市的行政、文化、信息、國際展覽和商務中心。經濟的發展離不開幹部，更離不開適合中國國情的先進理論和文化的指導，而幹部的培養與先進理論文化的孕育則離不開黨校這塊重要基地。多年來，隨著改革開改的不斷深入和特區現代化建設進程的不斷加快，福田區委黨校更把握著時代的脈動，以“建設具有中國特色的社會主義”的理論精髓和凸現“三個代表”重要思想的時代主旋律為福田區的飛躍發展注入了的蓬勃動力，而站在新世紀前沿的福田區委黨校更推出的“三校一中心”培訓體係，整合了區委黨校、行政學校、電視大學、人才培訓中心幹部教育資源，走上了一條“大黨校”的發展之路，使黨校不但成為福田區黨政幹部培訓的“主渠道”、“主陣地”，而且成為了福田區培養科技能人、技術骨幹的“孵化地”，為福田區新的飛躍孕育著新的力量！
《關於特區之特的哲學思考》、《關於改革國家所有製的思考》、《論全民所有製企業的產權製度改革》--這一篇篇飽滿熱情，直麵現實生活，把握時代脈動，努力開啟思想智慧的論文在改革開放與建設具有中國特色的社會主義大潮中一次次吹響了嘹亮的時代號角，為特區乃至中國的深入改革提供頗有脾益的參考和理論指導，而這些文章的作者正是現在中共深圳市福田區委黨校、深圳市福田區培訓中心、深圳廣播電視大學福田分校校長陳自元。
陳自元是湖北當陽市人，1959年出生，1978年3月入學武漢大學哲學係學習，1982年畢業後以優異的成績留校任教，1985年攻讀武漢大學哲學係主攻哲學原理專認識論研究方向並於1988年獲碩士學位，晉升為講師。1989年任武漢大學政教係副主任，1991年破格嚴升為副教授。主講哲學，邏輯學。馬克思主義原理等課程。在武漢大學從事教學教研工作的11年間，改革的大潮正席卷全國，而中國哲學研究也迎來了又一個高潮。風華正茂的陳自元當時立誌要為中國哲學研究幹出一番事業，而正是這一份激情與勤奮，使他成為在當時學術上頗有建樹和成就的“中國100所高等學校中青年社科教授”之一。在這期間，他寫作了關於哲學、社會學說的許多論文，並在諸多領域中有所創新和突破：
在邏輯學方麵陳自元主要從事形式邏輯的研究，特別是辨證邏輯方法論的研究。他先後參加了《形式邏輯》、《論思維形式與思維方法》等教材和專著的編寫，發表了《試論思維方法之間的關係》、《判斷的內在矛盾、發展與根據》、《由抽象上升到具體方法之間本質內容》等論文。主要學術觀點是：1、在我國邏輯學界比較係統地論述了辯證邏輯成對方法之間的關係。分析了歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與曆史諸成對方法的根據及其統一性，認為諸成對方法是相互聯係、相互作用、相互補充的，但是它們的地位和作用不是均衡的，分析與綜合是諸成對方法的基礎。抽象與具體是諸成對方法的核心。2、比較全麵深入地論述了從抽象上升到具體方法本質內容。認為從抽象上升到具休的本質內容是多方麵的：從抽象上升到具體的過程即是認識範疇由簡單到複雜的過程，從抽象上升到具體的過程即是認識由一般回複到個別的過程。3、比較全麵地分析了判斷的內在矛盾和辯證的發展。認為判斷是主項與謂項的對立統一，提出了判斷發展的幾種途徑：由現象到本質、由片麵、模糊到精確。