175.第三十二章獨辟蹊徑(1 / 3)

喇嘛教屬於藏傳佛教,裕固族排除在外。伊斯蘭教信奉的是“真主”,有真正的教義和教規,圖騰也絕對不是族徽上雕刻的三眼怪蟲,所以信奉伊斯蘭教的民族也剔除掉。隻剩下了信奉薩滿教的幾個民族。

洪裕達皺著眉頭苦苦地思索片刻:“薩滿教沒有特定的教義和教規,與其是一種宗教不如是獨特的信仰,依靠薩滿師傳播和主持相關儀式,而且薩滿教信奉的是萬物有靈。薩滿教是最古老的宗教,其曆史將追溯到史前漁獵文明時代,薩滿的是通古斯語的漢譯發音,se在通古斯語係中的意思是知者,也可以理解為智者、傳播知識的人,也就是舉行儀式時候的薩滿師。”

秦濤歎服地點點頭:“也就是他們有可能是滿族、鄂溫克族、鄂倫春族和達斡爾族?”

“還有最後一道關,宗教信仰和圖騰信仰要分開來看,黃樹奎他們在之夜時分舉行拜神儀式,從這個贗品青銅器來看,他們所信奉的神靈是具體而抽象的,像龍蛇也像怪物,因為有三隻眼,簡人當初的判斷有一定道理,這個民族在商周時期就存在了,而且相信他們的祖先是三隻眼的神靈。”洪裕達輕歎一下:“滿族人來源於女真族,女真族是比較古老的民族在之一,活躍在東北一帶,而西北地區的滿族人則是遷徙所致,所以不是滿族。鄂溫克和鄂倫春民族是解放後才定下來的民族,可以剔除。”

郝簡仁拍了一下手:“那就剩下一個了,達斡爾!”

通過民族、宗教信仰、圖騰信仰和風俗習慣等信息來確定他們的身份何其難也?輕下判斷會誤導行動的,而且不利於鎖定犯罪分子。達斡爾族是契丹族的後裔,在明朝的時候主要生活在內蒙古、黑龍江一帶,在清朝的時候因為日俄戰爭,達斡爾民族不得不遷徙,大部分遷徙到了嫩江流域,還有一部分到了新疆塔城。

洪裕達搖搖頭:“都不是。”

“咋?”

“不咋,判斷他們的族性是一項浩大的工程,如此簡單地判斷是有失公允的,經過推斷,他們不屬於任何一個已知的少數民族。”洪裕達瞪一眼郝簡仁:“學術的問題就要用證據和事實話,而不是武斷魯莽地猜測。”

秦濤不禁微微點頭:“那這與我們已知的信息矛盾啊!”

“我猜想是不是黃樹奎謊?他們根本就不是從西北來的,或者氐族是商周時代曾經出現過的一個民族,是他們的信仰,而他們就隱藏在少數民族之中,甚至有可能隱藏在漢族裏,但其信仰是氐族。”

秦濤焦急地來回踱步,確定不了犯罪分子的真實身份信息,就無從抓捕,倘若采取追蹤的方式無疑是大海撈針,還有二十的期限,怎麼采取有效行動?唯一的辦法就是利用樞七星盤進行誘捕了,但這是傷敵一千自損八百的辦法,而且對手吃了一次爆虧之後,絕對不會再上當。

李艾媛幽幽地歎息一下:“洪老師分析得有道理,也許氐族不是一個民族,而是犯罪團夥,或者是一個神秘的民間組織,黃樹奎交代的他們來自西北,應該是準確的,除非從一開始他們就欺騙了所有人。”

眾人都沉默起來,案子調查到現在終於碰到了一個極端困難的問題。黃樹奎對方隻有六個人,前後兩次行動消滅了五個,還有一個跟黃樹奎一樣年紀的人沒有露麵,也就是前晚偷屍體那個。秦濤有些後悔,當時莫不如立即帶人去追殺對手,至少能確定到底是幾個人,或許還能抓到一個活口呢,一切問題都將迎刃而解。

“必須盡快確定目標位,我想可以采取主動西進的方式追蹤,對手沒有得到樞七星盤絕不會善罷甘休,而且我有一種預感。”秦濤凝重地看著眾人:“這次行動的難度絕對不會比白山行動簡單,甚至更難。”

這是兩位老首長最不願意看到的情況,白山事件和雪域行動對隊伍造成很大的損失,尤其是在和平年代,這種因為執行特殊任務的流血犧牲究竟值得不值得?秦濤是抱著否定的態度。但世界不是平的,任何一個弧度都埋藏著未知的秘密,探索相關的秘密可以解開很多科學無法解釋的謎團,為科學研究提供第一手資料。從這個意義上而言,還是很有價值的。