總之，天使是沒有受到供奉資格的。
哪怕聖十字教的神也是一種概念，不論是聖父創造世界還是聖子行走世間，這些都是教會的各代賢者編撰出來的，依托實際的行為，讓人更好的理解。
所以，所謂的迪塞爾天使，隻是某些人假借教會的名義，用來傳播信仰而已。
這一招的效果還是不錯的，普通人可不知道教會的這些隱秘的東西，在普通人看來，天使也是神靈，遇到天使也應該供奉起來。
這其實是受到了多神教的影響，因為在多神教的概念中，一切的神靈都人格化，有主神，有從神，也有侍神，總之與神在一起的，都是神。
但是聖十字教會的概念是，萬物如一，聖子聖父聖靈一體，如果放大了看，這個世界上所有的一切都是一體的，都是神的一部分，哪怕人類或者天使，他們都是神。
一切為神，這是一個核心概念。所以，很多教會的修行者，對於神保持尊敬，但是卻不會去拜具體的神。因為在他們的理解中，自己就是神，自己是神的一部分，修行的目的就是讓自己成為這個“一”的主體。
如果僅僅是這樣，迪塞爾天使最多就被剿滅，而不至於被判定為邪神。
但是，這些人供奉的方式十分邪惡，每逢十二號的夜晚，供奉的信眾們就會舉辦一次晚宴，晚宴的主要環節就是飲用紅酒，不過，這裏所謂的紅酒，其實是少女的鮮血。因為在聖十字教的聖子神話中，聖子將自身的鮮血放置在木杯中，與十二門徒簽訂了契約。
而阿斯庫瑪教的教義認為，處女的鮮血就是最接近聖子鮮血的東西，純淨無瑕。所以他們飲用少女的鮮血，可以保持自身的活力。
雖然不知道這套理論的來源是什麼，但是可以肯定的是，這肯定是在瞎說。教會有諸多禁忌，其中一個就是不得飲用鮮血。
阿斯庫瑪教在最可恨的地方在於，他們每月的十二號，都會抽幹一名處女的血，致使那名女子死亡。
大部分阿斯庫瑪教的信徒都是有錢人，所以他們想要每個月找到一名合適的女子並不難，貧民窟裏這樣的女人多得是，反正在那些混亂的地方，多一個少一個根本沒人看得出來。
“看來這尊邪神也不成氣候，正好出手除了，也免得繼續害人。”羅德看完了這些資料之後，不由得摸了摸下巴。
一般這種利用生靈鮮血或者血肉祭祀的方式，都帶有原始宗教的意味，這也代表這個神靈不能收獲更多的信眾，隻能用這種方式增強自己的實力。
隻是血肉祭祀會讓供奉神靈的神力性質發生改變，因為使用血肉祭祀的那些人本身就是邪惡的，他們反人類，這樣狂熱的意念會逐漸滲透到神靈的意誌之中，讓神靈也變得狂躁和不穩定。