鄒振東：今天現場來了廈門衛視的主持人，他們一定會記得我曾經對他們說過一句話：“所有的主持人在走上主持台的時候，最好記得帶一件道具上去。”今天我也帶了一件道具，這是我剛剛從一個台商那裏沒收的，剛剛發行的馬英九的平安符T恤，打開給你們看一下。我穿不了，號太小。（笑）
我發現台灣的第一個價值，就是台灣人太有才了，特指太有口才。你們看台灣的政論節目，我看過《全民最大黨》，還有其他許多節目，主持人隻要聲音一落，我們的嘉賓就好像按下一個播放鍵，立即會說話，如果不按暫停鍵就會一直說下去。特別是打選戰的時候，政治發言人滔滔不絕，天天如此，而且居然很少重複，實在令人佩服。比如連戰先生，我一直認為他的口才在台灣一般，他每次講完一段激動人心的話，都會說：“我們一定要創造台灣奇跡，要把阿扁推下台！”然後還要說一個閩南話版本的。我看到這個心裏就是一沉，覺得是不祥的預兆，因為陳水扁同樣也用這樣的發言，不過聲調往上揚。連戰到北京大學演講，脫稿演講，“為民主立人生，為萬世開太平”，贏得一片讚歎。很多人評論說他“好有才哦”。因此我一直在猜測，是不是台灣一個口才最差的人都會顯得很有才華呢。今天值得期待，因為這次台灣派了一個作家過來。
發現台灣的價值，首先有關台灣我有非常多的問題。比如說台灣為什麼會出現陳水扁？為什麼陳水扁貪腐，綠營的支持者還堅持“壞孩子也要疼”，含淚投票？我今天帶了一副撲克，國民黨做的，52張牌就是52個貪腐人物，他們文宣做得非常好。大家如果恨民進黨，邊打牌邊說：“你這貪腐的陳水扁！”很有幫助。（笑）
我很奇怪為什麼百萬人倒扁，陳水扁不下台。如果換在任何一個國家或者地區，一百萬人形成一個社會運動時，那是非常危險的。可是阿扁“我自巋然不動”。我發現台灣有三種形態：第一種是慷慨不怕死的精神，第二種是海洋一般寬廣的胸懷，第三種是“一漲一退長江水，一反一複小人心”。陳水扁就是這種。我們可以從地理位置看出他們的性格。為什麼不願意公開承認自己是中國人？台灣為什麼會去中國化？之前的一次選舉，在2007年年底出現紀念堂的更名，“中正紀念堂”懸掛了多年的“大中至正”牌匾被拆下，當時有一個台商說：“民進黨挖我們的祖墳啊，把我們的風水都改掉了！”我說你別害怕，那牌匾掛了八年你不還是沒有當選麼，說不定民進黨把它拿去，你的風水就改過來了。其實這不一定跟風水有關。當一個人挖另外一個人祖墳的時候，可以隻激起30%的鬥誌，但是被挖的人的仇恨是100%。這對於不愛投票的藍營來說，反而是一個刺激。
大家最關注的就是台灣的“議員”打架，後來發現打完之後他們又去喝酒了，所以有人說這是台灣劣質民主的表現。第二種說法是，打架之後又去喝酒是一種交易，是虛偽民主的特點。可是我不完全這樣認為，因為我覺得這可能也是台灣的價值之一。為什麼？比如說兩個人打完架，事後不溝通不是更糟糕嗎？打架之後再喝酒，是進一步溝通，有建構信息通道的可能。我是正向勘探，覺得這在台灣民主發展過程中有一定的價值。這是我關注台灣價值的視角。不管是利益衝突的群體還是相互陌生的群體，我關注他們信息交換的機製：他們用什麼方式交換信息，他們用什麼渠道了解信息，在信息交換的過程中他們的誤會和誤解是否加深，他們有沒有更好的選擇？