張鐵誌：《亞細亞的孤兒》這首歌真的非常好聽。我在聽羅大佑現場演唱的時候，覺得這真的是一首經典歌曲。這首歌可以代表台灣20世紀80年代的氣氛。我剛剛提到1987年之前台灣社會利益的解放、公民社會的形成、威權體製的解除。1987年到1996年是台灣民主的陣痛期。雖然1987年宣布解除戒嚴，開放報禁黨禁，可是當時的台灣離民主還非常的遙遠。90年代初，台灣民眾還無法享有基本的言論自由，比如不能主張共產主義。從1987年到1991年，主張共產主義還是叛國罪。可是一個言論自由的社會應該是允許民眾主張任何主義的，即使我不讚成你，我也保護你說這個話的自由。這個大家都非常了解。
到1991年才廢除了一條法律——《刑法》第一百條，從此確保人們可以主張不同的思想，自由信仰的權力得到保障。到1994年，第一次選台北市長、高雄市長和台灣省長，民主化的過程經過了十年才慢慢完成。這是一個巨大的轉型，包括李登輝上台實行本土化。這個本土化有褒有貶，很多人不喜歡，但是也有很多閩南人因為以前受到國民黨的長期壓迫，在本土化政策中感覺站起來了。1993年、1994年前後是矛盾衝突非常劇烈的年代，直到2000年才緩和下來。2008年之前，無論是因為阿扁貪腐案，還是因為紅衫軍，或是兩岸時而緊張時而舒緩的關係，兩岸議題在台灣一直是一個非常令人緊張的議題。然後到了本次大選辯論（2011年12月3日），我覺得這次辯論是整個過程的縮影。
2010年台灣的五都選舉就是相對平靜的一次選舉。一方麵，“雙英”（馬英九、蔡英文）都是理性的人；另一方麵，民眾厭倦了過去十幾年政治上的激情。但是因為民主化的過程中，很多人長期受到國民黨教育的影響，不可避免的，他們對新的轉變不習慣，會感到不安。現在，我覺得台灣進入全麵的小清新時代，以前小清新指的是台灣的獨立音樂，可能大家也喜歡陳琦貞、張懸、蘇打綠，他們確實非常小清新。小清新也同時反映在很多層麵上，比如說電影《那些人》。那之前台灣也有各種青春電影，從《藍色大門》到新電影《星空》，我覺得這反映了台灣的時代氛圍，這些導演都會去拍關於青春的電影。
政治上也一樣，這幾次的選舉，藍綠陣營都推出許多公仔，去年（2010）我去蘇貞昌他們的商品部看，真的嚇一跳，很多可愛的商品完全沒有政治氣息。包括這次小英（蔡英文）也出了一個英文專輯《英文歌》，封麵極其可愛。因此我說這是全麵小清新的時代，這個小清新風格代表台灣慢慢脫去暴戾之氣。
政治上是這樣，那麼民間呢？回到一開始談的問題，台灣的公民素質在大陸看來是提升了，這是民主化的關係，那麼什麼是民主？民主說到底就是對個人價值的尊重，對個體權利的保護，是對人的尊重。
這個尊重表現在許多層次，比如官民之間，我必須承認，在大陸有些事讓我很不舒服。比如北京地鐵站都有安檢，安檢人員態度很糟糕；比如在廣州買票，（售票員）都是晚娘（方言，意為“繼母”）麵孔，他討厭我，我也討厭他。台灣過去也一樣，公務員都是高高在上的姿態。到20世紀90年代中期，台北市推出一個政策，民眾到公務場所辦事情，台北市長要求將公務場所辦事的台子降到跟我們一樣的高度，不管什麼事情都有誌願者給民眾送茶，徹底為人民服務。改變高高在上的姿態，這是官與民關係中最細微的變化。
同樣，人和人之間的關係也有很大的改變。一個比較不民主的社會中，往往充滿各種意識形態、謊言和潛規則。如果充滿各種潛規則，想必人與人之間的信任度是非常低的。而在相對透明的社會中，人與人之間的信任度比較高。在現在的台灣，人和人之間的信任度是比較高的。在今天的台灣社會，也有很多民眾被欺負，被強製征地，但是民眾可以給報紙寫信，可以去找議員，可以走上街頭抗議。這些合法機製的存在，使社會的暴力大大地減低了。我們看不到那種憤怒，那種隨時會爆炸的憤怒。